宋代释师体《颂古二十九首 其七》释义

【注释】 ①颂古二十九首：是唐代诗人杜甫的一组诗歌，共二百九十九篇。其中第二十八首诗为《自京赴奉先县咏怀五百字》。②新雷：指打雷的声音。③毒蛇：喻恶人、坏人。④窟穴：比喻坏人的巢穴。⑤口不开：形容平时不轻易开口说话的人。⑥迸鲜血：形容被打死。⑦“颂古”：指这首诗。⑧“自京赴奉先县”：指从京都出发到奉先县（今陕西蒲城县）去。⑨“咏怀”：指在奉先县时所写的一首诗。⑩“五百字”：指这首咏怀诗

【解析】 这是一首题画七言诗，诗人以水墨山水的意境为依托，表达了自己对自然山水的热爱之情。 前两句“岁寒节操，水月精神”是说：岁寒三友，有竹子的节操，梅花的精神；而水中倒影的月亮，则有着清雅的风骨。诗人将岁寒三友与水月并置，意在表现岁寒三友的节操和水月的精神。 后两句“随所住处，无过任真”是说：随处可以安身立命，不必拘泥于世俗的是非得失，要随遇而安，保持自己的本色。 最后两句“咦，今古江山今古意

诗的翻译：夜叉的面孔，菩萨的面容。 鬼捣谷，佛跳墙。 同门共户不相识，迈古超今无寸长。 灯心戳破石人脚，扁鹊卢医争主张。 注释与赏析： 1. 夜叉头，菩萨面 - 这里的“头”和“面”可能是指人的面部特征或头部形状。在佛教中，夜叉是恶魔之一，而菩萨则是佛陀的信徒或追随者。这两句可能是在形容两种截然不同的身份或性格特点。 2. 鬼捣谷，佛跳墙 - “捣谷”可能指捣毁或破坏谷物的意思

【注解】 卧莲:指观音。玩月:观赏月亮。观音赞:是赞美观音的颂词。上绝:诗的第一部分。把茆江:即茅草江,泛指小江、小河之类的地方。白:指月光皎洁。下无寸土:意指没有一寸土地。眼头宽:形容视野开阔。青莲:指莲花。安身法:指修行的方法。普与劳生:普遍地给众生带来好处和利益。正观:正确的看法或认识。 【赏析】 此诗是作者对观音菩萨的赞颂之作。首句写观音在茅江上，月光照在水面上，显得格外明亮洁白

【注释】 颂古：古代的颂词。颂古二十九首，即唐杜牧《樊川文集》卷三十二所载的二十九篇颂古之作，内容多是歌颂前代名将和忠臣义士的丰功伟绩。兵行诡道：用奇谋诡道。诡道，指用欺诈之术。 贼是家亲：敌人竟是自己的亲人。 【赏析】 “兵行诡道”，此句言兵法上讲求以诈取胜，用计策去战胜敌人，所以“诡道”是战争常用的一种策略。“家亲”指家人或亲戚，此处借指敌人，意谓敌人是自己人

【注释】 颂古：古代的颂歌，即咏物或抒怀的诗。西天：指西方极乐世界。比丘：古印度对出家修行男子的一种尊称。星移斗转：形容时光荏苒，岁月变迁，世事变化很大。水东流：流水向东流去，暗喻时序更替。茫茫：广阔无边的样子；宇宙：指整个天地万物。人无数：世上的人很多很多。户贯：户籍名。依前：依旧、仍然。百草头：草木之巅。 【赏析】 这首诗是一首咏物诗作，借咏佛来抒发诗人的情感

诗句释义： 1. “裂破古今没窠臼” - 此句意指打破传统或常规的思维模式，不拘泥于旧有的框架或套路。 2. “当机大阐血盆口” - 意味着在关键时刻大胆行动，如同张开锋利的嘴巴攻击敌人。 3. “脚尖趯出佛如麻” - 此句形容动作迅速而有力，像是从脚尖弹射出去，如同无数颗子弹。 4. “李四张三无路走” - 这里可能是借用历史人物李逵和张青的形象，暗指他们行事果断、勇猛，没有退路可以逃避

【解析】 这是一首咏花诗，前四句为起兴，以“拨草寻芳”的乐事写“先天”之“后天”。“春风得意”与“花开被风落”相对照，形成鲜明对比。此诗表达了诗人对美好事物的珍视与热爱之情。 【答案】 注释：先天：天性，自然本性。后天：人为地改造。寥廓：广阔。拨草寻芳：比喻到处寻找美好的事物。 译文：大自然的天性本就宽广无垠，我拨开草地去欣赏那盛开的花朵，心里高兴极了。可是，没有春风的吹拂

【注释】颂古：本篇是一首咏物诗。杖林山，在今安徽当涂县东南。竹筋鞭：一种竹制长鞭。憍梵钵提，梵语意为“高”，这里指高山。舌拄天，即“舌剑”，比喻能言善辩。群党：众人。元来：从来。讳空手：不轻易使用武力。起家：开始做事或建立功业。荒田：荒芜的土地。 【赏析】这首诗的大意是说，在山上砍伐树木，制成鞭杆，用来驱马；用竹鞭赶鸟，使它们飞翔。这两句写出了诗人对大自然的热爱和赞美。 颔联的意思是说

【注释】 十分美丽谁家女，百倍聪明是马郎。 堪笑金沙滩畔约，始终姻娅不成双。 【赏析】 此篇为《颂古》中的第二十九首，诗写一个女子与马郎的婚事，以讥讽的口吻表达了对封建婚姻制度的不满。 “十分美丽谁家女？”这是说，这位女子非常漂亮，是谁家的姑娘？这里用反问的方式突出了女子的美丽。 “百倍聪明是马郎。”这句的意思是说，这位男子非常聪明，是何人家的马郎？这里也是用反问的方式突出了男子的聪明。

注释：君王的宝剑不会被虚用，只有尊者遭遇时才能发挥出巨大的作用。从此，清风遍布整个世界，太平的消息又有几人知道呢？ 赏析：这首诗以颂扬太平盛世为主题，表达了诗人对国家繁荣富强、人民安居乐业的美好愿景。首句“君王宝剑不虚施”，以君王宝剑为象征，寓意国家的治理和领导是英明而明智的，不会浪费。次句“尊者遭逢也大奇”，赞美那些能够遇到良机的人，他们的遭遇是非凡而神奇的。三句“从此清风遍寰宇”

这首诗是唐代诗人白居易的《颂古二十九首 其五》。下面是对这首诗的逐句释义，包括关键词注释： 诗句解读及译文（按顺序）： 1. “是大神咒，四大六根元不有。” - 注释：这是说“大神咒”，即大悲咒，四大和六根在根本上不存在。 - 译文：这是说，大悲咒的本质就是超越一切存在的根本。 2. “是大明咒，三世十方无透漏。” - 注释：这是说“大明咒”，意味着它能够覆盖整个宇宙，从过去

【注释】： 1. 陪钱：陪着别人玩。 2. 弄：玩弄。 3. 傀儡：木偶，这里指木偶戏里的演员。 4. 拚命：拼尽全力。 5. 打秋千：荡秋千。 6. 浑家：妻子。 7. 无眼（眼睛）：没有看到。 8. 掩面哭苍天：捂着脸哭，意思是伤心得不能看天了，形容非常悲伤的样子。 【赏析】： 这首诗是唐代诗人罗隐的《颂古》系列之一。诗中描绘了一个妻子看着丈夫玩木偶戏、玩秋千时拼命地打

【注释】 颂古二十九首 其八：指佛经《阿弥陀经》所讲的西方极乐世界。即心是佛，颟顸淈𣸩（māng dān niǎo shuǐ）：《维摩诘经》说：“若人欲知佛性时，应观法界无起灭，无生灭者即是佛。”即心是佛，颟顸淈𣸩，即指一切众生都有成佛的潜力和可能。菽麦不分：比喻没有分别心。光阴飘忽：比喻人生无常、变化迅速。百怪千妖同一窟：意指世间万物，无论是人还是妖魔鬼怪，都归结于同一个世界。 【赏析】

动口生荆棘，移身堕野狐。赵州来斗富，东壁挂葫芦。 译文： 动动嘴就能惹上是非，换个地方就会变成野狐狸。赵州前来炫耀财富，东墙上挂着葫芦。 注释： 1. 动口生荆棘：比喻说话或发表意见容易得罪人或者产生误会。 2. 移身堕野狐：比喻环境变化或位置变动导致自己陷入困境。 3. 赵州：指唐代僧人从谂（760-819），是临济宗黄龙派的代表人物之一，以禅定和悟性闻名。 4. 斗富：指炫耀财富的行为

【注释】： 颂古二十九首 其十 饿鬼鞭死尸，仙人礼枯骨。 野犬吠荒丘，铁山空突兀。 六合群灵竞出头，不知何处为窠窟。 【赏析】： 诗的首句“饿鬼鞭死尸”是说那些穷鬼把死人的骨头都抢走了，这一句写出了贫瘠的土地和贫穷的人。接着“仙人礼枯骨”写出了人们对死者的尊重与怀念之情。 第二句中的“野犬吠荒丘”是写荒芜的野地，野狗在叫唤。这两句诗写出了荒凉的景象。