投足烟峦养病躯，驰求终是用工夫。
千般有作皆从智，万种无依自合愚。
意地已抛尘事业，心田唯种稻根株。
非时免见千人世，野食山袍自有谟。
【解析】
此诗首联写诗人在山林中静养，以养病躯；颔联写诗人在山林中寻求终用之道；颈联写诗人的心境与修养；尾联写诗人的处世哲学。全诗表现了作者“心田唯种稻根株”的淡泊情怀。
【答案】
投足烟峦养病躯，驰求终是用工夫。
千般有作皆从智，万种无依自合愚。
意地已抛尘事业，心田唯种稻根株。
非时免见千人世，野食山袍自有谟。
译文：
在山林中静养，是养病的身体；寻找终极的道理和运用，才是真本领。
所有的事物都离不开智慧，没有依靠的东西就会愚蠢。
我心意已经抛弃了世俗的功名利禄，只专心培养自己的内在修养和品德。
不是适时的时候，我也可以避开纷繁的人世间事，独自享受山林的清静与自在。
赏析：
这首诗是诗人隐居山林后的所感之作，表达了作者超脱尘世的思想。首句点出“山居”，次句表明“投足烟峦”的用意，是“养病躯”；第三句“驰求终是用”，说明“用工夫”的目的，是要“终用”。第四句“千般”是说世事复杂，“万种”是说人情多变，而人只有靠智慧才能应付自如。第五句进一步发挥，说明人有了智慧，就能摆脱一切依赖，做到“无依”而“愚”。第六句“意地已抛尘事业”，是说作者已将尘世名利看破，不再为之奔波。第七句“心田唯种稻根株”，是说作者已潜心于内在修养和品德的培养。第八句是说，不必理会世俗纷扰，可以远离尘世。第九句“野食山袍自有谋”，是说只要保持自然、淡泊的心态，就无需为生计担忧了。整首诗语言简炼明快，意境深远，表现了作者超脱尘俗、安贫乐道的生活理想及处世哲学。
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