养性摅情不记年，免寻云水更参禅。
有心用处还应错，无意看时却宛然。
析法尚嫌灰断果，烧丹堪悯地行仙。
欲知此理谁人会，水自朝东月自圆。
山居诗 其五十八
养性摅情不记年，免寻云水更参禅。
有心用处还应错，无意看时却宛然。
析法尚嫌灰断果，烧丹堪悯地行仙。
欲知此理谁人会，水自朝东月自圆。
译文：
我养性抒怀，忘却了岁月流逝，不去寻找云和水的踪迹，而是静心参悟佛道。心中有用的时候可能会出错，但无心观看时，万物又显得如此美好。炼丹术的精髓在于理解天地之道，而不是追求外在的形态。想要真正理解这个道理的人并不多见，就像水总是朝东流，月亮总是圆满一样自然。
注释：
- 养性抒怀：修养性情，抒发情感。
- 不记年：忘记了时间流逝。
- 免寻云水更参禅：避免去追寻那些虚无缥缈的东西，而是静下心来参悟佛法。
- 有意用处应错：有目的的使用事物，可能会导致错误。
- 无意看时却宛然：无心观赏时，万物显得和谐美好。
- 析法尚嫌灰断果：对佛教教义的深入理解，可能让人感觉过于繁琐，像是被灰尘割裂的果实。
- 烧丹堪悯地行仙：炼丹术中的某些方法可能让人同情那些追求长生不老的人，因为他们如同行走在地下的仙人。
- 欲知此理谁人会：想要真正理解这些道理的人并不常见。
- 水自朝东月自圆：自然界的水总是朝着东方流淌，而月亮也总是会圆满。
赏析：
这首诗通过描述一个人在山中的修行生活，展现了他如何通过养性和参禅来寻找内心的平静。诗中的“养性摅情”表达了诗人对内心世界的探索和追求，而“免寻云水更参禅”则表明他选择了一种更为内省的生活方式。
接下来的几句，通过描绘人与自然的和谐关系，传达了一种超脱物外的人生态度。诗中的“有心用处还应错”和“无意看时却宛然”反映了诗人对于生活的态度和对世界的理解。他认为，如果过于追求事物的用途和效果，反而容易出错；而当心境宁静下来，即使看似简单无为，也能发现世间的美好。
诗的最后一句“欲知此理谁人会，水自朝东月自圆”则是对整首诗的总结。它暗示了真正的智慧和道理是难以言表的，只有像水和月亮这样的自然现象，才能完美地诠释它们的存在。这里的“水”和“月”也象征着诗人的内心世界和生活的哲学。
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