宋代释心月《见性堂》释义

【注释】 达磨：梵语Dharma，意译“道法”、“佛法”。本诗是诗人对禅宗六祖惠能的赞颂。达磨祖师，即禅宗五祖弘忍大师的弟子慧能在韶州（今广东韶关）曹溪（今广东省曲江县东南）创立了南宗禅。 跨水行人语不符，绝江足踏一茎芦。 跨过江河的行人说的话不合时宜，脚踩着一根芦苇过长江。 此时独自栖栖去，今日人将入画图。 此刻他独自离去了，而人们今天却要把他作为画作来画。 【赏析】 《达磨祖师赞》

【注释】 顶：头顶。阿弥：即阿弥陀佛。不假：不需要。缨珞：古代的装饰品，这里指花冠和璎珞等。孤然：孤独的样子。次第：依次，一一对应。无：没有。次第观之：依次观察。抱膝：双膝紧抱。安闲：悠闲自在。大自在：非常自在。 【赏析】 《藕丝观音赞》，是一首颂扬观音菩萨的赞歌。全诗用顶戴、肩披、抱膝、大自在四个关键词来赞美观音菩萨。 顶戴阿弥，不假花冠之累累（头顶着阿弥陀佛，不需要花冠的层层叠叠）。顶戴

诗句释义 1. "一叶莲舟泛渺弥"：描述了一幅宁静而神秘的画面——一艘小舟在水面上漂浮，如同一片莲花。这里的“渺弥”意味着水面的广阔和平静，与莲舟形成了一种静谧和谐的景象。 2. "诵观音也戴阿弥"：这句诗表达了对观音菩萨的虔诚敬仰。在这里，“诵”可能指的是诵读经文或咒语，而“观音”是佛教中慈悲救苦、普度众生的菩萨之一。同时，“阿弥陀”是观音菩萨的另一个称呼

【注释】 小师：小和尚。正恭：是作者的法号。松源：地名，在今浙江省天台县北，为天台宗五山之一。掩室：即“掩关”，指隐居修行。师山行图：指描绘山水画，师，从师学习。请赞：求得赞赏。不肖孙：不好的后代子孙。三昧门：佛家语，指心地清净的境界。自：自己，指自己。入深村：进入深山村落。草离离：草木繁茂的样子。风前：风吹过来的时候。杨岐：古地名，在江西吉安府永新县南。 【赏析】

这首诗描述了布袋的外表和内在，以及布袋的行为举止。 一、注释 1. 矬：指身体矮小。 2. 肥：指肥胖。 3. 痴：形容愚蠢。 4. 肩驼背负：形容布袋的身体形态。 5. 或徐或驰：形容布袋行动时的速度和节奏。 6. 回头处：布袋在某个地方回头。 7. 微笑时：布袋笑的时候。 8. 此意明明说向谁：布袋在表达某种意思时，明确指向了某个人。 二、赏析

小师正知画师顶相请赞高厚同源，万殊一体。 这是一首描述自然景象的诗，首句“高厚同源”描绘了山峦叠嶂的景象，表达了诗人对自然景观的赞美之情。次句“万殊一体”则进一步强调了大自然的和谐统一。 卓尔何来，湛然非止。 这句诗的意思是说，那些壮丽的景象是如何形成的呢？又是如何保持永恒的？诗人通过提问的形式，表达了对大自然奥秘的好奇和探索的欲望。 览蜀天云，挹龙渊水。

这首诗的主题是关于“正观”和“真闻”的，通过对比春雪和秋云，以及画工作汝汝即我，居士识吾吾非君等意象，展现了诗人对于真理和存在的理解。 让我们来解析这首诗： 1. 水中之月，镜里之形。 - “水中之月”象征着虚无的存在，无法触及，只能通过镜子看到其倒影。 - “镜里之形”则表示通过镜子看到的物体只是它的映像，并非真实的存在。 2. 一顶春雪，半肩秋云。 - “一顶春雪”意味着短暂的存在

自在观音赞 日高花影重，风暖鸟声碎。 在在圆通门，门门观自在。 宝陀峰顶较些些，片月分辉照沧海。 注释： 1. 日高花影重：太阳升高，花影更加浓重。 2. 风暖鸟声碎：春风和暖，鸟叫声也变得细碎而悠扬。 3. 在在圆通门：到处都在圆通门这个地方。 4. 门门观自在：处处都可以看到自在观的修行者。 5. 宝陀峰顶较些些：宝陀峰顶相对较小，但仍然有值得一看的地方。 6. 片月分辉照沧海

这首诗通过描述文殊菩萨的形象，表达了作者对佛教的理解和信仰。 第一句：“披草衣，执具书。”描绘的是文殊菩萨的形象，他身穿草衣，手中拿着佛经，象征着他的修行和智慧。 第二句：“面不洗，头不梳。”这句话是对文殊菩萨形象的进一步描绘，他的脸上没有清洁的痕迹，头上也没有梳理整齐的头发，这象征着他的超脱和自在。 第三句：“是文殊，非文殊。”这是对前两句的解释，他认为这个文殊菩萨并非普通的文殊菩萨

【注释】 清空片云，古潭万象。 清空：指水墨画中的空白部分。 片云：指画中的云彩。 古潭：指水墨画中的形状各异的山石、树木等，如深潭、浅潭等。万象：指各种景物和景象。 飘然何来，湛然何往。 飘然：形容云彩轻盈飘逸的样子。 湛然：形容山水景色清澈明净的样子。 识则不识，知而无知。 认识它的人不会感到陌生或不相识，但只有真正了解它的人才会明白其中的内涵。 铁壁银山，挨开者谁。 铁壁

注释： 1. 甜瓜：指瓜果类植物的果实。 2. 浑崙次第佥：浑崙，指瓜果的种子；次第，依次；佥，同“前”，这里表示次序。 3. 把将来语太无厌：把将来的话说得太多而没有满足。 4. 而今一片落谁手：如今，所有的瓜都落到了谁的手里？ 5. 管取甜时彻蒂甜：管取，一定；彻，完全；蒂，瓜的底部；甜时，成熟的时候；彻蒂甜，完全甜透。 赏析： 这首诗以“甜瓜”为主题，描绘了诗人对丰收的喜悦之情

水茶磨 机轮瞥转已多时，苦涩分明只自知。 辘辘放身随浪辊，傍观赢得眼如眉。 注释： 1. 水茶磨：水车磨。水车磨是古代的一种机械，利用水力驱动磨具研磨谷物或药材等，制作面食、米食等。这首诗可能是描述水车磨的运作过程。 2. 机轮瞥转：机轮转动的速度很快，一眼看去就转了几圈。 3. 苦涩分明：谷物经过研磨后，其味道和质地已经发生了变化，变得苦涩。 4. 只自知：自己能够感受到这种变化

【诗句释义】： 1. 明鉴先生：比喻能洞察事物真相的人。 2. 支干：这里指的是树枝。 3. 念二金钉子：指树的枝干上挂着的两个铁环，形状像钉子，用以固定树枝。 4. 变态无穷无尽时：指树木生长形态千变万化，没有尽头。 5. 尽大地：整个大地。 6. 都钉定：所有人都被固定住了。 7. 知后更谁知：知道之后又有谁能知道呢？表达了一种对事物真相的认识和理解的困惑或无奈。 【译文】：

【注释】 少室山：在洛阳市西北，是五岳之一。少室门庭：指少室山的门户。“少室”二字，意即“门庭冷落”。冷似冰：极言少室山之高峻寒冷。师：这里用作动词，意即“立于”。一沉吟：一沉吟就是思考，表示深思。齐腰三尺深：齐腰深即指水深到腰部。 译文： 少室山的门户冷落如同冰雪一般，可师曾在这里沉思良久。夜幕降临，各自感受到寒冷，不要等到水深到了腰部才醒悟。赏析

这首诗的注释是： “菩提桥”：即石桥，在今安徽当涂县东南。 石头一路平如掌：石头平坦得像手掌一样。 步步风波险处行：每一步都踩在波涛上行走。 渡马渡驴都莫问：不要过河。 等闲夺得祖师名：轻而易举地获得了祖师的名声。 赏析： 这首诗以石头为背景，描绘了一幅石桥的图画，同时表达了作者对于人生道路的深刻理解。 首句“石头一路平如掌”，形象地描绘了石头平坦如掌的特点，给人以强烈的视觉冲击

注释： - 一苇亭：指诗人自己的名字或别号。 - 长江：指长江水。 - 一苇浪花：指江上波浪上的浪花。 - 合国咸知：全国的人都知道，这里指全国的文人雅士。不再来：再也没有了。表示对美好时光的留恋和感慨之情。 - 千古：千年，代指过去。 - 凭栏：靠在栏杆上。 - 惆怅：伤感、忧郁。 - 岂知：哪里知道，哪里能想到。 - 脚下滑如苔：脚底滑得像长满了苔藓一样。 赏析：