钟阜龙盘，石城虎踞。
牛首横前，方山傍住。
正传阁上一观，不觉双眉陡聚，秦淮一带西流去。
【注释】
1.偈颂：佛教经文唱诵时的赞颂，是佛家的一种文学形式。
2.钟阜龙盘：钟山（今南京紫金山）的山势犹如一条蟠曲的巨龙。
3.石城虎踞：石头城的形势就像一只蹲坐的猛虎。
4.牛首横前：指金陵的南门——中华门。
5.方山傍住：指南京的北门——聚宝门。
6.正传阁上一观：指游览南京城墙上的城门时所看到的景色。
7.不觉双眉陡聚：形容登城时看到美景而心情愉悦。
8.秦淮一带西流去：指南京城外秦淮河的水流向西而去。
【赏析】
这首诗描写了作者登上钟山（即南京钟山）城上观赏美景的感受。首句“钟阜龙盘”，以“龙盘”形容钟山如龙一样盘旋，气势磅礴；次句“石城虎踞”，用“虎踞”形容石头城的地势像一只雄踞的老虎，威武雄壮。接着两句，描绘出了钟山和石头城的景象：从中华门看，钟山的山势犹如一条蟠曲的巨龙，石头城的形势则像一个蹲坐的猛虎。这两句诗不仅写出了钟山、石头城的险要之势，也暗合佛家的“龙象庄严”，给人以崇高、威严之感。
第三句“牛首横前”，是指中华门外的中华门，形似一头横卧的牛。第四句“方山傍住”，是指聚宝门外的聚宝门，形似一块方状的岩石。“牛首”与“方山”，既点出了钟山、石头城各自独特的地理特点，又通过“牛首”“方山”的形象化描绘，使整个画面生动、鲜明，富有立体感。
诗人的视线由近及远，转向了南京城内：“正传阁上一观，不觉双眉陡聚，秦淮一带西流去。”在南京城墙上的城门里一游之后，只见眼前的美景令人陶醉，不禁让诗人的心情愉悦起来。他情不自禁地皱起了眉头，好像被那美丽的景色深深吸引住了。最后两句，则描绘了秦淮河的流向：从眼前流过，一直向西而去。这一句既是对前面的景致的回应，又是对全诗主题的深化。它表达了诗人对南京这一历史名城的喜爱之情，同时也流露出诗人对祖国大好河山的热爱之情。