生缘断处伸驴脚，驴脚伸时佛手开。
为报五湖参学者，三关一一透将来。
注释：驴蹄伸开的地方，佛手就能展开；我要去五湖参学，要一一克服三个难关。
赏析：这是一首表达决心和信念的诗，诗人以驴蹄的伸缩比喻人生的起伏，寓意人生的道路虽然坎坷曲折，但只要有坚定的信念和不懈的努力，终将迎来成功的曙光。
第一首： 得与不得，传与不传， 归根到底要旨是什么？ 记得首山寺中曾漏泄， 新妇骑着驴子由阿家牵。 译文： 得到了什么，无法传递出去，最终回归到根本时又能说什么呢？ 记得在首山寺里曾经泄露过， 新媳妇骑着毛驴，阿家的男子牵着。 注释： 首句：“得与不得”是佛教用语，指一切事物皆因缘而生、因缘而灭，无自性可执着。在这里诗人借“得与不得”表达人生的无常，即一切都无法固定地拥有或失去。 第二句
【注释】 颂：古代一种韵文体，多写于祭文、赞词等。丛林：寺院。赵州：指赵州从谂禅师。老婆：妻子。勘破：洞悉。来由：缘故。四海清如镜：形容天下太平。莫与路为雠（zóu仇）：不要与路途结仇。雠，仇敌，冤家。 【赏析】 《颂二首》是唐代诗人李绅的一组五言律诗。全篇以颂赞赵州从谂禅师为主题，通过对其禅理的阐释，表达了作者对佛法的理解。 第一句：“杰出丛林是赵州”，这是对赵州禅师的赞誉之辞。赵州禅师
注释：驴蹄伸开的地方，佛手就能展开；我要去五湖参学，要一一克服三个难关。 赏析：这是一首表达决心和信念的诗，诗人以驴蹄的伸缩比喻人生的起伏，寓意人生的道路虽然坎坷曲折，但只要有坚定的信念和不懈的努力，终将迎来成功的曙光
【注释】 颂：古代一种韵文体，多写于祭文、赞词等。丛林：寺院。赵州：指赵州从谂禅师。老婆：妻子。勘破：洞悉。来由：缘故。四海清如镜：形容天下太平。莫与路为雠（zóu仇）：不要与路途结仇。雠，仇敌，冤家。 【赏析】 《颂二首》是唐代诗人李绅的一组五言律诗。全篇以颂赞赵州从谂禅师为主题，通过对其禅理的阐释，表达了作者对佛法的理解。 第一句：“杰出丛林是赵州”，这是对赵州禅师的赞誉之辞。赵州禅师
【注释】 送僧偈：送给僧人的诗。 山中何所有，岭上多白云。 ——第一句，问山中有什么可赠人之物，山上多白云而已。 祇可自怡悦，不堪持赠君。 ——第二句，说自己只能自己喜欢，不能把这些东西送给别人。“自怡悦”，指自己感到愉快；“堪”是“能”，“持赠君”意为赠送给别人。 赏析： 这是一首赠别诗，写诗人对友人远行时的劝慰与祝福。首句直抒胸臆，点明主旨，二、三两句则从自身感受出发
【注释】 貌古形疏：外貌像古人但体态显得疏松。倚杖藜：靠着手杖。藜是一种植物，茎干可作手杖。须菩提：即菩提树，这里指佛教中的觉悟者。 解空不许离声色：意思是说，要解脱一切空寂，就不能离开声与色。 孤猿月下啼：指在寂静无声的月夜里，孤零零的猿猴发出哀伤的叫声。 【赏析】 此诗为自题像之作。诗人自认为相貌丑陋，体态疏松，但心志坚定，有远大抱负。他认为要想真正悟道得佛，必须破除一切声色之欲
第一首： 得与不得，传与不传， 归根到底要旨是什么？ 记得首山寺中曾漏泄， 新妇骑着驴子由阿家牵。 译文： 得到了什么，无法传递出去，最终回归到根本时又能说什么呢？ 记得在首山寺里曾经泄露过， 新媳妇骑着毛驴，阿家的男子牵着。 注释： 首句：“得与不得”是佛教用语，指一切事物皆因缘而生、因缘而灭，无自性可执着。在这里诗人借“得与不得”表达人生的无常，即一切都无法固定地拥有或失去。 第二句
《圆通院白衣阁》是宋朝秦观创作的一首诗，表达了诗人对圆通禅师的仰慕之情。下面将对这首诗逐句进行注释、翻译和赏析： - 诗题: 圆通院白衣阁 白衣阁位于开封市顺河区白衣阁街中段，因供白衣观音而得名。白衣观音是佛教中的一种形象，象征着慈悲与清净。 - 诗句注释 1. “圆通”: 圆通指的是禅宗的一种修行境界，强调心境的圆满和自由。 2. “白衣”: 在佛教中，白衣常象征清净与无欲。 3.
【解析】 这是一首谜语诗，全诗共12句，每句都含有一个字。“黑相白相”“担枷过状”是第一句，“了不了兮”是第二句，“无风起浪”是第三句，“若问究竟事如何”是第四句，“洞庭山在太湖上”是最后三句。这首诗的关键词有：黑、白、担、枷、了不了、无、风、起浪、到底、洞庭山、太湖。 【答案】 译文： 黑与白交缠在一起，戴着枷锁被押着去赴刑场（押解犯人）。 无法了结啊，没有风浪却起了大风波。
