黄犬见人喜,未唤先掉尾。
长年护汝家,深夜不敢睡。
无罪忽见烹,此理恐未是。
细推犬有功,却叹人无义。
黄犬看见人高兴,还没叫就尾巴摇。
它长年护我家,深夜不敢睡。
无罪忽然被烹杀,此理恐不是。
细推犬有功劳,却叹人无情义。
黄犬见人喜,未唤先掉尾。
长年护汝家,深夜不敢睡。
无罪忽见烹,此理恐未是。
细推犬有功,却叹人无义。
黄犬看见人高兴,还没叫就尾巴摇。
它长年护我家,深夜不敢睡。
无罪忽然被烹杀,此理恐不是。
细推犬有功劳,却叹人无情义。
前住慧林历代禅师真赞 月印禅师 《全唐文》卷七百七十五收录了一篇名为“慧林历代禅师真赞”的文献,其中提到:“月印禅师。大中二年八月十五日圆寂。”这首诗就是为月印禅师所作。 月印禅师是唐代禅宗高僧。他的法号是明觉禅师(651~742),俗姓李,出生于浙江杭州,是中国禅宗五家之一的临济宗第四十三代祖师。他曾任南岳寺主持,后被追封为“慧林禅师”和“大慈禅师”。月印禅师在南岳寺期间,以禅悟、教化、讲经
诗句 1. “前住慧林历代禅师真赞 佛陀逊禅师”:这句是题目,表明接下来的内容是对佛陀逊禅师的颂扬和介绍。 2. “转方作圆,辉今耀昔。龙袖三关,金锤一击。”:描述了佛陀逊禅师的修行成就和对佛法的贡献。 3. “五十馀年,胁不至席。”:表达了佛陀逊禅师长时间的修行和教化,即使有五十多年的时间,他依然能够保持谦恭的态度。 4. “逆鳞句,阿谁识,生死观来如戏剧。”
这首诗是一首赞美佛光正禅师的诗,通过描绘禅师的形象和行为,表达了对禅师的敬仰之情。 诗句解释: 1. “炟赫佛光,逆顺无碍。” - 炟赫: 意为光明灿烂、显赫。 - 佛光: 指佛教中佛陀的智慧光芒。 - 逆顺无碍: 形容禅师在面对各种情况都能保持内心的平静和坚定。 - 关键词注释: 炟赫 - 光明而显赫;佛光 - 代表佛法的光辉;逆顺无碍 - 无论顺境还是逆境都能保持内心的安宁。 2.
诗句“只是旧时行李处,等闲举著便郩讹”出自宋代僧人释怀深的作品《偈二首 其一》。下面将详细解析这首诗: 1. 诗歌原文: 夜来一阵狂风起,吹落桃花知几多。 只是旧时行李处,等闲举著便郩讹。 2. 诗句解析: - 夜来一阵狂风起:这句描绘了一个夜晚的场景,狂风突然而起,带来了一种突发的、猛烈的自然力量。 - 吹落桃花知几多:描述了狂风如何无情地摧残了树上的桃花,暗示了自然的无常和人的生命脆弱。
诗句释义: 1. “因风便作海门居”:在风的引导下,慈受和尚选择在海门前定居。这可能象征着他的修行或隐居。 2. “钓尽波澜未见鱼”:尽管努力,却始终未能钓到鱼,意味着他追求的目标或理想似乎遥不可及。 3. “水冷云寒归未得”:水冷、云寒,形容环境艰苦,但他还未能找到回家的方式,暗示他的困境和挑战。 4. “笑看新月上珊瑚”:面对困难,他依然保持乐观,看着新月照耀下的珊瑚
前住慧林历代禅师真赞 觉海冲禅师 言简理直,道高德重。 无妄谈笑,无妄迎送。 衲子入门,毛发耸动。 密密处,莫能观,倚天灵刃照人寒。 注释: 1. 前住慧林历代禅师真赞:这是对禅宗历史上的某位禅师的赞美之词。 2. 觉海冲禅师:这是对觉海冲禅师的尊称。 3. 言简理直:言辞简洁明了,道理直接而准确。 4. 道高德重:道德高尚,声望卓著。 5. 无妄谈笑:没有故意炫耀或嘲笑的行为。 6.
注释: 1. 师道平夷:指禅宗的修行之道,主张心外无物,一切皆空。 2. 师貌浑厚:形容禅师的外貌和气质都很稳重。 3. 持如地心:比喻禅宗的修行方法,强调内心的清净和坚定。 4. 开无妄口:指禅宗的修行方法,要求人们不执着于任何事物,保持内心的宁静。 5. 四坐道场:指禅寺里的四个座位,代表禅宗的四个修行方法。 6. 一尘不受:指禅宗的修行方法,强调不被外界干扰,保持内心的清净。 7. 节角处
这首诗是一首描写焦山风光和诗人心境的诗。下面是逐句释义及赏析: 第一句: "雪眉岩顶鹤精神,淡薄家风世少邻。" - 注释:雪眉指的是岩石上的雪花,岩顶则是指山顶,鹤精神形容了山峰上的景色像一只鹤一样清雅脱俗。淡薄家风表示家族中没有太多的世俗束缚。 - 赏析:这句描绘的是焦山的自然景观,山峰如画,给人一种超然物外的感觉。同时,也暗含着诗人对世俗纷扰的超脱态度。 第二句: "明月芦花藏不得
注释: 1. 前住慧林历代禅师真赞:这是一首赞美禅宗的诗歌,以慧林历代禅师为对象,赞美他们的智慧和教诲。 2. 圆照法空禅师:这是对这首诗的作者,即圆照法师的尊称。 3. 大圆镜中,真光明炬:在大圆镜中,真理如同明亮的火炬,指引着人们前行。 4. 慈中有威,击涂毒鼓:在慈悲之中,蕴含着威严的力量,就像敲击着涂毒的鼓声,让人心生畏惧。 5. 威中有慈,辟荆棘路:威严之中蕴含着慈爱
【译文】 黄狗被人杀了,哀叫告诉人。你不懂狗的语言,狗一定会怨恨你。恶行今天种下,痛苦将来结出新果。赔偿恐还不止,早用香薰来告诫。 【注释】 1.拟寒山寺:这是一首拟作的诗,是诗人假想自己为寒山寺和尚所作。 2.黄犬:黄色的狗。 3.哀号:哀哭叫喊。 4.汝:你,代指人。 5.不辨:不能分辨。 6.怨汝身:怨恨你的身体。 7.恶根:恶行,坏事。 8.今日种:今天种下。 9.苦果:痛苦的果实。
【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容、表达技巧和思想情感的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“拟寒山寺 其三十五”,然后根据对诗歌的理解作答。注意不要出现错别字。 本诗前四句写生死观,后一句点明题旨,全诗以问答的形式,表达了作者对于生命的认识:人的生命是短暂的,应该把握当下,珍惜时间。 【答案】 译文: 我生的日子一天天减少, 我死的日子也一天天临近。 希望你们能好好数一数,
诗句释义 1. 人生贪爱重,所欲未尝周。 - 注释: 人生在追求各种欲望和利益时显得贪婪。 - 译文: 人生的追求总是充满了贪婪,而我们的欲望往往没有得到满足。 2. 一饭饱足矣,万钟心未休。 - 注释: 即使得到一顿饱饭也感到满足了,但对财富的追求仍然没有停止。 - 译文: 即便是一顿饭的满足也无法让我停下脚步,对财富的追求永无止境。 3. 黑业埋头做,红裙判命求。 - 注释:
【诗句】 因果耳不闻,说话多差错。 畜生若不杀,世上无处着。 此语乃魔语,诱人入鼎镬。 不知羊与人,互换相酬酢。 【译文】 因果之事,耳不听便忘;言语常错,多是谬误。 若畜生未杀,人世间无处容身; 此乃魔言,引诱众生,陷入苦海。 无知者以为,羊与人可互换,互相酬酢。 【注释】 1. 因果耳不闻:因果关系之事,听之则忘,无法记忆。 2. 说话多差错:指言语中常有错误或不实之处。 3.
【注释】 拟寒山寺:这是一首咏物诗,借羊来比喻人。 今生:指今生今世。这里是指人的一生。 杀羊:指杀生取食。 百千劫:指漫长的时间,即千年或万代。 峥嵘:形容气势雄伟高大的样子。 启齿:开口说话。 【赏析】 此诗以羊自喻。前两句用“今生”和“后世”两个时间概念,把人与羊的命运联系起来,说明生死循环是自然规律。“见你气峥嵘”,意谓人虽然强大有力,但终究逃不脱死亡的厄运,这既是对羊的赞颂
【解析】 此诗是诗人自述,表现了他对封建礼教束缚下的人性的觉醒。首二句点题,言其为鱼而作,以“君看砧上鱼”起兴。三、四两句写鱼在砧上时,因痛苦不能发声,只能忍受着斩斫之苦。五、六两句写鱼虽身遭斩斫,但其心仍怀恋人世男女之情,不愿与子女离散。七、八句说人有妻儿,鱼岂能无子母?如果鱼怀恋为人之心,又怎能下箸(吃饭)呢?最后两句以反诘的方式,说明自己虽身为鱼,但并非无情之物