偏中正,过房之子初受命。
金刚脚下昆崙奴,腰间也佩毗卢印。
注释:五个人之一。他曾经受到过正式的封官。金刚脚下昆仑奴,腰间也佩毗卢印。
赏析:这首诗描绘了五位中正的昆仑奴的形象。其中“偏中正”指的是五位中正中的一位。诗中以昆仑奴为喻,形容他们刚强勇猛,威风凛凛。同时,也表达了对他们忠诚勇敢品质的赞扬和敬佩之情。
偏中正,过房之子初受命。
金刚脚下昆崙奴,腰间也佩毗卢印。
注释:五个人之一。他曾经受到过正式的封官。金刚脚下昆仑奴,腰间也佩毗卢印。
赏析:这首诗描绘了五位中正的昆仑奴的形象。其中“偏中正”指的是五位中正中的一位。诗中以昆仑奴为喻,形容他们刚强勇猛,威风凛凛。同时,也表达了对他们忠诚勇敢品质的赞扬和敬佩之情。
【注释】: 拶(zà)通身是口:全身都是嘴巴。 何妨:不妨,不忌讳。 咬杀南山大虫:咬死了南山里的大老虎。 【赏析】: 这首诗是一首咏物诗。诗人通过比喻的手法,赞美了猛虎的威武与豪迈。首句“通身是口”,用夸张的笔法,形容其嘴多,仿佛全身都是嘴巴,形象生动,富有想象力,给人以强烈的视觉冲击。第二句“何妨骂雨诃风”,进一步赞美了猛虎的无畏精神,不怕狂风暴雨,敢于挑战自然,表现出一种勇往直前的精神风貌
偈二首其二 释迦老子,四十九年坐筹帷幄。 弥勒大士,九十一劫带水拖泥。 凡情圣量,不能刬除。 理照觉知,犹存露布。 佛意祖意,如将鱼目作明珠。 大乘小乘,似认橘皮为猛火。 译文: 释迦牟尼(释迦老子)在四十九年中坐镇于军帐之中运筹帷幄。 弥勒菩萨在九十一劫中被拖累着带着泥巴行走。 凡人的烦恼和圣人一样多,无法全部消除。 真理通过理智和觉悟来显现,就像露水洒在布上。 佛家和道家的思想都是从内心出发
注释: 五位 其五,即《十五从军征》之五。 兼中到,天寒大雪长安道,意思是说,天气寒冷,大雪纷纷扬扬地落在长安道路上。 五陵才子锦袍新,马蹄乱踏琼瑶草,意思是说,五位英俊的少年穿着新做的锦绣衣服,骑着马在雪地里奔驰,踩坏了路旁的琼瑶草。 赏析: 这首诗描绘了一幅生动的画面,五位年轻的才子骑着马,穿着新做的锦绣衣服,走在长安的道路上。他们的身影在阳光下显得格外引人注目
【注释】 五位:五位菩萨;其三:指第三位菩萨。 正中来:正中央来的。 无着当年访善财:无着,唐代禅宗六祖惠能的法号;善财,梵语Saddhamā,意为“施舍”或“布施”。此指佛经中的善财童子故事。 琉璃盘里藏明月:指佛教经典《维摩诘经》中的维摩诘(Vimalakirti)以琉璃为器,盛满明月的故事。此句形容佛法广大如明月般普照众生,无所不在。 异草山华处处开:比喻世间万物皆有佛性
注释: 五位:佛教中说,菩萨有五种不同的修法,即声闻乘、独觉乘(菩提萨埵)、大乘初地、大乘二地、大乘十地。 其四:指“大乘十地”,是菩萨修行的最后阶段,也是最高的层次。 兼中至:兼通中道,达到中道境界。 不历僧祇:没有经历僧人的生活。僧祇,即僧人。 超十地:超越十地的境界。 虽然踏著旧家乡:虽然回到了过去的地方。 更须知有深深意:更应该知道深深的意义。 赏析: 这首诗是一首颂扬菩萨修道成就的诗
【注】:五位:指的是五位仙女。正中偏:即指月中。玉兔金乌:月亮上的蟾蜍与太阳的合称。二边:即指月宫、月府。丫角童儿:即指仙女们。骑黑象:仙女骑着大象在月宫行走。三更:古代把晚上十一点到午夜十二点称为夜半,也就是子时。御楼前:指月亮。 译文: 五位仙女正中偏,玉兔和金牛落两边。 月宫里的仙女骑着黑象,三更时分穿过了御楼门前。 赏析: 这首诗描绘了月宫中仙女们的生活情景。诗中通过“五位仙女正中偏”
注释:五个人之一。他曾经受到过正式的封官。金刚脚下昆仑奴,腰间也佩毗卢印。 赏析:这首诗描绘了五位中正的昆仑奴的形象。其中“偏中正”指的是五位中正中的一位。诗中以昆仑奴为喻,形容他们刚强勇猛,威风凛凛。同时,也表达了对他们忠诚勇敢品质的赞扬和敬佩之情
【注】:五位:指的是五位仙女。正中偏:即指月中。玉兔金乌:月亮上的蟾蜍与太阳的合称。二边:即指月宫、月府。丫角童儿:即指仙女们。骑黑象:仙女骑着大象在月宫行走。三更:古代把晚上十一点到午夜十二点称为夜半,也就是子时。御楼前:指月亮。 译文: 五位仙女正中偏,玉兔和金牛落两边。 月宫里的仙女骑着黑象,三更时分穿过了御楼门前。 赏析: 这首诗描绘了月宫中仙女们的生活情景。诗中通过“五位仙女正中偏”
偈 未能进入心,应是急切切;一旦进入心,要彻底彻。 虽然进入心,本无所谓无,不要守着无无无间歇。 注释 入头:进入内心。 须教彻:一定要彻底明白。 切切:着急的样子。 莫守无无无间歇:不要守在空无无的境界里而没有进步。 赏析 这首诗是一首佛教禅宗的诗。全诗以问答的形式,表达了禅宗“顿悟”思想。首句“未得入头应切切”,说明一个人要想达到“悟境”必须先有“入头”
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和分析能力。解答此题的关键是在理解诗意的基础上,结合题目的要求和提示信息筛选出关键的诗句即可。本诗首联写天封寺的华顶当空出,云霞宿殿庭;颔联点明天宫之广大与天帝之尊贵;颈联写日驭经檐过,天河俯槛听;尾联写无人来此游玩。 【答案】 译文:华顶直插云霄,云霞环绕在殿堂庭院。天帝统治着八方大地(天下),天地万物都在他的统治之下。太阳车经过天宫的屋檐,银河倒映在门槛之上
【注释】 五位:五位菩萨;其三:指第三位菩萨。 正中来:正中央来的。 无着当年访善财:无着,唐代禅宗六祖惠能的法号;善财,梵语Saddhamā,意为“施舍”或“布施”。此指佛经中的善财童子故事。 琉璃盘里藏明月:指佛教经典《维摩诘经》中的维摩诘(Vimalakirti)以琉璃为器,盛满明月的故事。此句形容佛法广大如明月般普照众生,无所不在。 异草山华处处开:比喻世间万物皆有佛性
注释: 五位:佛教中说,菩萨有五种不同的修法,即声闻乘、独觉乘(菩提萨埵)、大乘初地、大乘二地、大乘十地。 其四:指“大乘十地”,是菩萨修行的最后阶段,也是最高的层次。 兼中至:兼通中道,达到中道境界。 不历僧祇:没有经历僧人的生活。僧祇,即僧人。 超十地:超越十地的境界。 虽然踏著旧家乡:虽然回到了过去的地方。 更须知有深深意:更应该知道深深的意义。 赏析: 这首诗是一首颂扬菩萨修道成就的诗
注释: 五位 其五,即《十五从军征》之五。 兼中到,天寒大雪长安道,意思是说,天气寒冷,大雪纷纷扬扬地落在长安道路上。 五陵才子锦袍新,马蹄乱踏琼瑶草,意思是说,五位英俊的少年穿着新做的锦绣衣服,骑着马在雪地里奔驰,踩坏了路旁的琼瑶草。 赏析: 这首诗描绘了一幅生动的画面,五位年轻的才子骑着马,穿着新做的锦绣衣服,走在长安的道路上。他们的身影在阳光下显得格外引人注目