未得入头应切切，入头已得须教彻。
虽然得入本无无，莫守无无无间歇。
偈
未能进入心，应是急切切；一旦进入心，要彻底彻。
虽然进入心，本无所谓无，不要守着无无无间歇。
注释
入头：进入内心。
须教彻：一定要彻底明白。
切切：着急的样子。
莫守无无无间歇：不要守在空无无的境界里而没有进步。
赏析
这首诗是一首佛教禅宗的诗。全诗以问答的形式，表达了禅宗“顿悟”思想。首句“未得入头应切切”，说明一个人要想达到“悟境”必须先有“入头”。这里的“悟”指对事物的真相有所了解和体悟。“切切”形容急切之情，说明人们对于这种领悟非常渴望。
第二句“入头已得须教彻”，意思是说一旦达到了“悟境”，就应当彻底明了它的本质和意义。这里的“彻”是指完全明白和理解。
第三句“虽然得入本无无”，则是说尽管达到了“悟境”，但并不意味着一切都是没有问题的。因为即使进入了悟境，仍然可能存在一些难以觉察的问题和困惑。
最后一句“莫守无无无间歇”，则是一种警示和告诫。这里强调了人们在追求悟境的过程中不应过于拘泥于形式上的空无无，更不应因此而停止前进的脚步。因为只有不断地追求、探索和实践，才能够真正地达到悟境，实现内心的解脱和自由。
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