生缘于西蜀,非独游日本。
十方国土中,当头俱坐断。

正传寺住持安东岩请赞生缘於西蜀,非独游日本。

十方国土中,当头俱坐断

  1. 诗句释义
  • “生缘於西蜀,非独游日本。” 这句话表达了诗人的生平和经历,意指其生命的起源或起点在西蜀,而并非仅仅为了游览日本的国家。
  • “十方国土中,当头俱坐断。” 这句诗描述了一种超凡脱俗、主宰一切的境界或力量,存在于所有世界或空间之中。
  1. 译文注释
  • “生缘”指的是生命的起始和起源,“西蜀”是中国古代的一个地区,这里特指诗人的起点或发源地。
  • “十方”指的是所有的方向或世界,佛教中的“十方”通常用来描述一个广阔的宇宙概念。
  • “当头俱坐断”形象地描绘了一种无可匹敌、控制全局的状态,这里的“断”可能是指主导、控制或决断。
  1. 作品赏析
  • 此诗通过简洁的语言传达了深远的意义,体现了诗人对自身与世界的深刻理解。
  • 诗中的意象“当头俱坐断”象征着权力、影响力或领导地位,这可能反映了诗人的政治抱负或个人志向。
  • 整首诗流露出一种超然物外的气质,诗人似乎超越了物质世界的限制,达到了一种精神上的高度自由。
  1. 评析讨论
  • 这首诗在宋代文学中具有一定的代表性,反映了当时文人士大夫的生活态度和哲学思考。
  • 诗中使用的“生缘”、“十方”等词汇,不仅具有丰富的文化内涵,也展现了作者对佛学的理解和应用。
  • 从更广泛的角度看,此诗也可视为对个人命运和社会责任的一种反思,提示读者在追求个人目标的同时,也应考虑对社会的影响和责任。
  1. 写作背景
  • 释普宁生活在宋朝,那个时代社会相对稳定,经济和文化发展迅速,这为文学创作提供了良好的环境。
  • 释普宁作为僧人,他的诗歌往往蕴含深意,反映了他对佛法的理解和修行过程中的体验。
  • 《正传寺住持安东岩请赞》可能是在某个特定的宗教活动或学术研讨会上所作,旨在表达个人的信仰、思想或对某种精神境界的追求。
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