德山棒，临济喝，拗曲作直。
云门饼，赵州茶，特地周遮。
威音那畔，毫发不差，山中是处有黄花。

这首诗是一首偈颂，赞美了德山和尚的棒法、临济和尚的喝法、云门和尚的饼法和赵州和尚的茶法。这些和尚的教学方法都是以直截了当的方式，而不是拐弯抹角地解决问题。他们的方法都非常有效，可以让人在不知不觉中受到启发，从而改变思维方式。

关键词解释：

  • 德山棒（德山禅师的棒法）：这是一种禅宗教学方式，通过棒子的打击来教育弟子们要直截了当地面对问题，不要绕圈子。
  • 临济喝（临济禅师的喝法）：这是一种禅宗教学方式，通过大声的喝令来警示弟子们要正视自己的错误，不要再犯同样的错误。
  • 云门饼（云门和尚的饼法）：这是一种禅宗教学方式，通过饼的形状来比喻事物的本来面目，让弟子们从不同的角度去理解和看待事物。
  • 赵州茶（赵州和尚的茶法）：这是一种禅宗教学方式，通过喝茶的过程来教导弟子们如何在生活中找到问题的本质，而不是被表面现象所迷惑。

赏析：
这首诗通过对德山和尚的棒法、临济和尚的喝法、云门和尚的饼法和赵州和尚的茶法的赞美，表达了作者对于禅宗教学方式的理解。他认为这些方法都是非常有效的教育手段，能够让人们在不知不觉中接受到启发，从而改变思维方式。这种观点体现了作者对于禅宗思想的认同和推崇。同时，这也是对禅宗教学方式的一种肯定和赞扬，鼓励人们学习这些有效的教学方法，以更好地理解和处理生活中的问题。

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