宋代释正觉《春意渐深送客至山麓田舍来往道中复逢法上人因作数语以记所见云 其二》释义

诗句翻译与赏析： 小师智临禅客写真求赞 云石雪松，岁寒之友从。 晓月霜钟，清白之音容。 自乐也村歌社舞，平怀也牧笛归农。 暴雨卒风，潜神堂而避阵。 吼雷掣电，战禅席而交锋。 十分闲暇，一等疏慵。 青山白云之去就，浮萍流水之行踪。 披雾变文豹，吟云蜕骨龙。 身老艺孤兮难其授子，智齐德半兮未可传宗。 逐句释义： 1. 小师智临禅客写真求赞: 小师傅（指僧人）来到禅客面前

诗句解读： 1. 苍棱羼颜，璠玙蕴石而辉山: - 苍棱羼颜: 描述一种沉稳、古朴的面容。 - 璠玙蕴石: 珍贵的玉石藏于石头之中，比喻珍贵且不易显露的品质。 - 辉山: 闪耀的光芒照亮山峰，象征着才华或品德的光芒照耀人心。 2. 老节岁寒，琥珀抱松而永年: - 老节岁寒: 形容人有坚定不移的节操，无论环境如何艰苦都能坚守。 - 琥珀抱松: 琥珀是树脂化石，常用于制作饰品

【解析】 本题考查学生对古诗文的赏析能力。解答此题时需要审清题干要求，如本题要求“对下面这首诗逐句释义：教监寺写真求赞”，然后把握诗的内容，再进行逐句解读。 胡床一默，智游理窟。——在禅房内打坐，静思禅理。 偏正往来，离微出没。——意指心念来去无定，变幻莫测。 上下混成也二仪之根，去来平等也三世之则。——心念上与下、来与去都混为一体，是天地万物的根源；一切有为法，其生皆因缘而起，其灭亦随缘而灭。

郑成忠写真求赞 智不能知，识不能识。 一气轻清，双瞳冷碧。 莲开梦觉，十方虚殒于一时。 鲲蜕鹏抟，九万里成乎一息。 物我普融，自他平出。 珠受色而不痕，剑挥空而何迹。 须更指响，弥勒阁开也许是重深。 尘刹分身，普贤毛孔也初非迫窄。 注释： - 智不能知，识不能识：指智慧和知识都达不到完全理解的境界。 - 一气轻清，双瞳冷碧：形容人的眼神清澈明亮，如同一气轻清的天地，双瞳则是眼睛的双眸。 -

【注释】 禅人：禅宗中人的别称。解绝：解脱、超脱的境界。宗全：禅宗六祖，即慧能的弟子法海。缺：缺陷、不足。本色：原色、本来面目。当行家：懂得行家的鉴赏力。赏音：懂得音乐的人。个时节：某个时候。迟日：指傍晚时分。风流转柳腰：形容柳树随风摇摆，如同舞动的腰肢。迁林语软调莺舌：形容树木随着春风轻轻摆动，仿佛在低声诉说，就像黄莺鸟的细声啼叫。 【赏析】 这首诗是一首写禅宗绘画作品的赞颂诗

【注】： 禅人，指禅宗修行者。化主，佛教用语，指佛的化身。写真，指绘画或雕塑人物形象。求赞，即请人为之作赞美之词。其四百二十九，诗的序号。 【译】： 石上的脚盘绕成圈，世间的人们想念着你。 眼角秋生，眉端喜气，丘壑中身心刚健磊落，丛林里肝胆衰残已尽。 涧月依稀，夜霜洗磨而气韵清白；岩松偃蹇，朔雪洗涤而精神翠寒。 行脚屦破，住山篾宽，点着破灶堕，呼回倒刹竿。 光阴催促三眠茧，风雨扪摩百战瘢。

【诗句释义】 乌巨光长老写真求赞 乌巨光，即乌巨光禅师。写真，指绘画或雕塑人物形象。求赞，请求赞美或评价。 骨寒气羸，顶雪颔丝。 形容其人身体瘦弱，头发稀疏，面色苍白。 牛首之懒，虎头之痴。 用“牛首”和“虎头”来形容其人的外貌特征：牛头，额头宽阔；虎头，头顶有尖角。形容他既懒惰又呆笨。 兀兀逃禅处，空空选佛时。 “兀兀”意为孤独无助，“空空”意为空虚迷茫

【译文】 觉海元澄，性天廓平。 耳眼空更远，息气细而清。 露寒斗湿，秋淡河横。 丛林底去就，百草头光明。 蛾眉之月兮三千刹海，羊角之风兮九万霄程。 肚皮参饱，肝胆老成。 挥斤容易甚，器受太难生。 为你一斲鼻垩，从教四望人惊。 【注释】 真首座：即禅宗六祖惠能的法名，因住五祖道信弟子黄梅东山寺而得名“真”。 觉海元澄：觉海无边无际，清澈透明。 性天廓平：本性广阔，心地平静。 耳眼空更远

注释： 1. 禅人：僧人。并化主：同时兼任和尚和道士的修行者。写真求赞：请僧人为自己画肖像并题词赞美。 2. 其：代词。四百二十六：这是一首诗的序号。 3. 白发苍颜，三篾住山：形容僧人年老，鬓发斑白，面色黝黑。三篾，一种古代的刑具，形如竹筐，用来捆绑犯人。住山，指隐居山林。 4. 开眼不觉晓，静坐不知闲：意思是即使闭上眼睛也看不见天亮，即使坐着不动也不会感到无聊。 5. 善应全机用，灵明入道环

注释： 1. 化主：佛教语，指修行得道的人。 2. 禅人：禅宗的僧人。 3. 并化主写真求赞：即请僧人为佛像画一幅肖像，然后请人赞美。 4. 亡牛刃游：亡牛，指死亡。刃游，形容死亡后仍能游动如生。 5. 罔象珠：指佛家象征性的宝物，代表佛教的教义和信仰。 6. 沙漠漠而鸥寒：沙漠辽阔而寒冷，大雁在沙漠里飞翔。 7. 天苍苍而雁没：天空广阔无际，大雁消失在天际。 赏析： 这首诗是唐代诗人贾至所作

注释： 1. 青桑柳暗山前路，麦脚含滋一锄雨：青桑树和柳树掩映在山路旁，麦田里的水珠被春雨滋润。 2. 阳林桃是旧家春，冷眼灵云合头语：阳光下的桃花盛开，如同我家春天的景象，眼神清澈如冰，与天空融为一体，仿佛在交谈。 赏析： 这首诗描绘了一幅春日山间田野的美丽画卷。诗的开头两句“青桑柳暗山前路，麦脚含滋一锄雨”，通过描写山前的青桑树和柳树，以及麦田中的水珠，展现了春天的气息和大自然的美好。接着

【注释】龙舒：地名；圆上人：僧人的称呼，圆即“宣”。 归作山下宾：归隐为山中之主人。 霜筇笋屦飘孤云：用“雪”字形容竹杖和草鞋，表示行装简朴。 石牛谷：地名。 相与分：互相分享。 【赏析】此诗是一首送别诗。前两句写诗人送友人归隐，后两句写诗人对友人的祝愿。全诗语言简练明快，意境高远，情意深挚

注释 送圆上人之龙舒 其一： 赤头老师无拣择，灊（qí）峰染翠吴塘碧。 明明万法入齐观，豁净丝毫元不立。 译文 赤头老师的佛法无边，就像那高耸的灊山被绿树染得一片葱翠，清澈的吴江水也映出一片碧波。 所有的佛法都进入佛性的观察之中，一切的清净都不再存在一丝杂念，这就是真正的佛性。 赏析 这首诗是一首送别之作，诗人以赤头老师为题，表达了对友人远行的祝福和期望。赤头老师在诗歌中代表了佛教中的一位高人

春意渐深，送客到山麓田舍。来往道中复逢法上人，因此作几句诗以记所见。 鸟拳花枝作春语，风日焕然晞宿雨。 水肥山翠木欣欣，芳事骈罗不容数。 注释：春天到来，鸟在树枝上啄击着，发出清脆的声音，好像在说春天的话语。天气晴朗，阳光照耀着大地，把前一晚上的雨水晒干。 山中的溪流和泉水都变得滋润了，山上的树木长得郁郁葱葱。各种美丽的花草也争相开放，这里那里，到处都是，让人无法一一数清

注释： 华蹊归来，鸟啼暮色，回家的路上，鸟儿的啼声伴随着暮色的降临。 庖舍炊烟，卧风缕，在庖舍里做饭的炊烟袅袅升起，随风飘动如同丝缕。 赏析： 这首诗描绘了一幅宁静而美丽的乡村景象。诗人通过细腻的观察和生动的描绘，将自然景色与人文生活巧妙地融合在一起。诗中既有对春天到来时万物复苏的赞美，也有对田园生活宁静美好感受的抒发。整首诗情感真挚、意境深远，给人以美的享受和心灵的慰藉

注释：隔年的重逢令人震惊，因为瘦了许多。站在溪头，风立着，回忆少时的言语。 客人们上钓鱼矶（ji音同“鸡”），四周云雾缭绕，只有一蓑衣被雨水打湿。 赏析：这首诗描绘了诗人与法上人隔年相遇的场景。诗人在溪头与法上人重逢，感叹岁月变迁，自己已经消瘦了许多。他们一起坐在钓鱼矶上，周围的云雾缭绕，仿佛置身于仙境之中。尽管周围环境优美，但是诗人的心情并不轻松，他仍然牵挂着离别的人和事。最后一句中的“四”字