鸟窠闲口聊吹布，雪老低头却入庵。
生死同条末后句，也应千里问同参。
小师慧果驰书取雪峰真歇和尚
诗句释义： 小师傅慧果给雪峰真歇和尚写信，想要请他下山来。
译文： 小法师慧果给雪峰真歇和尚写信，希望他下山来。
注释： 小师 - 小法师，指小师傅；慧果 - 名，人名，此处指小法师的名字；雪峰真歇 - 名，地名或寺庙名，此处指雪峰山的真歇寺。
赏析： 这首诗表达了小法师慧果对雪峰真歇和尚的仰慕之情。通过信使往来，表达了他的邀请和请求，希望能够得到雪峰真歇和尚的支持和帮助。
第二句“鸟窠闲口聊吹布”
诗句释义： 鸟窠禅师闲时无聊，随意吹着笛子。
译文： 乌巢禅师闲下来的时候，随意地吹着笛子。
注释： 鸟窠 - 名，地名，此处指乌巢寺，可能是一个禅宗寺庙；吹布 - 名，指吹笛子。
赏析： 这句诗描绘了鸟窠禅师在空闲时刻的状态，展现了他的禅意生活。通过“聊吹布”这一动作，传达了他内心的宁静和自在。
第三句“雪老低头却入庵”
诗句释义： 雪峰老和尚低头进入寺院。
译文： 雪峰老人低下头，走进了寺院。
注释： 雪老 - 名，地名或人物名，此处指雪峰老人；却入庵 - 名，动词短语，表示走进寺院。
赏析： 这句诗描述了雪峰老和尚的谦逊和虔诚。他选择低头进入寺院，体现了他对佛法的尊重和对修行的追求。
第四句“生死同条末后句”
诗句释义： 生死轮回是佛家的根本话题，这是佛教的核心教义。
译文： 生死轮回是佛家的根本话题，这是我们应当深思的问题。
注释： 生死同条 - 名，佛教术语，指生命与死亡是同一过程的不同阶段；末后句 - 名，佛教术语，指佛教的根本教义。
赏析： 这句诗强调了佛教对于生死轮回的看法，认为生死是宇宙间的一种普遍现象，而佛家的核心在于理解并接受这一事实。
最后一句“也应千里问同参”
诗句释义： 即使远隔千里，也要去请教同修。
译文： 即使相隔千里之遥，也要去请教同道中人。
注释： 应 - 副词，表示要做的事情；千里问同参 - 名，动词短语，表示去请教同道中人。
赏析： 这句诗表达了作者对同修的尊敬和渴望学习的态度。尽管身处不同的地域，但作者仍然愿意去请教那些和自己一样追求佛法的人。