额高耸骨，眼深藏神。
诸缘㳷合，一默真醇。
自得混成物我，谁能碎折根尘。
不来而来不见见，会有知音彼上人。
【注释】
- 额高耸骨，眼深藏神：形容人的面貌端正，眉宇清秀。
- 诸缘㳷合：指所有的缘分都聚集在一起。
- 一默真醇：指一种深沉、纯净的精神状态。
- 自得混成物我：指人与万物合一，无拘无束。
- 谁能碎折根尘：指无法打破世俗的束缚，无法改变根尘（即生死轮回）。
- 不来而来不见见，会有知音彼上人：意思是说，他不来，却能感应到他的出现；他不露面，却又有知音的人理解他。
【赏析】
这首诗是一首赞颂禅僧之诗，诗人通过描绘禅僧的形象和行为，表达了对禅宗思想的理解和赞美。
首句“额高耸骨，眼深藏神”，形象地描绘出禅僧端庄的容貌和深邃的眼神，给人一种庄重、威严的感觉。这既体现了禅僧的外在气质，也暗示了其内在修养和境界。
接下来的句子“诸缘㳷合，一默真醇”，表达了禅僧对于一切世间纷扰的超然态度。他认为，所有的缘分都集中在自己身上，而自己则保持一种深沉、纯净的精神状态，不受外界影响。这种心态使他能够超越世俗，达到与万物合一的境界。
第三句“自得混成物我，谁能碎折根尘”，进一步强调了禅僧的修行成果。他能够与万物合一，超越了生死轮回的束缚，达到了自由的境界。这种自由不是由外界赋予的，而是由内心修炼出来的。这种自由使禅僧不受世俗观念的束缚，不被外界因素所干扰。
最后两句“不来而来不见见，会有知音彼上人”，是对禅僧的一种赞美。他认为，虽然人们看不到他，但他的存在却可以感受到。这种存在并不是虚无缥缈的，而是实实在在、有影响力的。同时，他也相信，总有知音的人能理解他的精神世界，与他心灵相通。这种认识体现了禅僧对禅宗思想的理解，也反映了他的内心世界。
这首诗通过对禅僧形象的描绘和对其精神世界的赞美，表达了对禅宗思想的认识和理解。它既体现了禅僧的内在修养和境界，也反映了禅宗思想的魅力和价值。
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