相承次第，皮肉骨髓。
形分古佛家，气出阿祖鼻。
一根源既还，三昧尘全起。
坦坦荡荡平等心，炜炜煌煌自然智。
注释：
相承次第，皮肉骨髓。
形分古佛家，气出阿祖鼻。
一根源既还，三昧尘全起。
坦坦荡荡平等心，炜炜煌煌自然智。
赏析：
这首诗的作者是唐代诗人白居易，他以禅宗为题材，创作了一首赞颂禅僧的作品。诗中描绘了禅僧的外在形象和内心世界，表达了作者对禅宗思想的理解和感悟。
“相承次第，皮肉骨髓”。这里指的是禅僧的身体和心灵都受到了佛教教义的影响，他们的言行举止都遵循着一定的规律和程序。在佛教中，身体是灵魂的容器，修行者通过修炼身心来达到解脱的境界。
“形分古佛家，气出阿祖鼻”。这里的“形”指的是形体，“气”指的是气息或精神。这句话的意思是说，禅僧们的外在形态与古老的佛家弟子相似，他们的气质也与阿祖（指佛陀的后代）相似。在佛教中，阿祖是指佛陀的直系后代，他们继承了佛陀的智慧和慈悲。
第三句，“一根源既还，三昧尘全起”。这里的“一根源”指的是禅宗的根本原理，即“无我”的觉悟。“三昧”则是指禅定的状态。这句话的意思是说，禅僧们已经找到了自己的根源，也就是找到了内心的平静。
第四句，“坦坦荡荡平等心，炜炜煌煌自然智”。这里的“坦坦荡荡”形容心灵广阔、开朗；“平等心”指的是无差别的心性；“炜炜煌煌”形容智慧的光芒四射，照耀万物。这句诗的意思是说，禅僧们拥有一颗平等、开朗、明亮的心，他们的智慧如同璀璨的阳光，照亮了自己的修行之路。
这首诗通过对禅僧外在形象和内在的描绘，表达了作者对禅宗教义的理解和感悟。同时，它也传达了佛教对于修行者的内在修养和外在行为的要求，即追求内心的平静和智慧的光辉。
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