妙而不有，空而不无。
坐寒床下板，步转劫前壶。
返色光初发，知音德不孤。
流长信是盈科水，盘走端如受影珠。

这首诗是一首禅诗，以赞美禅僧和主公写真求赞为主题。下面是逐句翻译和赏析：

  • 妙而不有，空而不无。

  • “妙而不有”指的是禅宗的妙谛并不是某种具体的存在，而是超越了具体存在的存在。这里的“空”可以理解为一种超越一切的、虚无的状态。

  • “空而不无”与“妙而不有”相呼应，强调了禅宗的非物质性和超越性。

  • 坐寒床下板，步转劫前壶。

  • 这两句描绘了禅师们的生活状态，他们在寒冷的夜晚坐在简陋的木床上，步行时似乎在穿越过去和未来的时空。这些形象化的描述展现了禅宗修行者们对生活的超然态度。

  • 返色光初发，知音德不孤。

  • “返色光初发”比喻禅宗的智慧如同初生的光芒，照亮了人们的内心世界。这里的“返色”可以理解为返回本心，而“光初发”则是指智慧刚刚显现。

  • “知音德不孤”则是说那些能够理解禅宗真谛的人并不会孤单，因为他们找到了真正理解他们的人。这句话表达了禅宗对于理解和共鸣的重视，以及它所倡导的团结精神。

  • 流长信是盈科水，盘走端如受影珠。

  • “流长信是盈科水”比喻禅宗的思想如同清澈的流水，源远流长，永不枯竭。这里的“流长”强调了禅宗思想的历史深度和持久性。

  • “盘走端如受影珠”则形容禅宗的思想如同珍珠般珍贵，被人们珍视和追求。这里的“盘走端”比喻禅宗思想的影响力广泛而深远。

  • 注释：这首禅诗通过描绘禅师们的生活状态和他们的修行过程，传达了禅宗的核心思想——超越物质世界，追求心灵的自由和解脱。同时，它也赞美了那些能够理解和追随禅宗思想的人们，认为他们并不孤独，因为这个世界需要这样的理解和智慧。

阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。