玉历标人瑞，膺门鹗独先。
风雷开盛旦，嵩岳降真贤。
壁暗诗千首，官当岁九迁。
得知眉寿永，何但八千年。
【注释】
玉历：指农历。标人瑞：标明人中之吉祥者、幸运儿。膺门：受天赐。鹗（è）：一种鸟，古代以鹗为瑞应。嵩岳：指泰山。真贤：真正的圣贤。壁暗诗千首：墙壁上布满了诗人的诗篇。官当岁九迁：官职连年提升。眉寿：即“眉寿公”，旧时祝颂长辈长寿的敬称。何但八千年：岂止八千年。
【赏析】
这首诗是作者对友人曾温伯生日的祝贺之作。全诗以咏寿为主，兼及庆贺。
首联：“玉历标人瑞，膺门鹗独先。”玉历：指农历。标人瑞：标明人中之吉祥者、幸运儿。《诗经·大雅·文王》：“于皇武王，生而神灵。载诞厥躬，诞保其后。”这里以“玉历”比喻《诗经》，把“玉历”作为“人瑞”的象征，说明自己与《诗经》一样，也是上天所赐的吉祥人物。《毛诗序》说：“《文王》言后稷之德，周公之所以师之也。”所以，这里说“膺门”即是“得门”，即得到天命之意。“鹗（è）独先”中的“鹗”是传说中的一种珍禽，这里借喻曾温伯。
颔联：“风雷开盛旦，嵩岳降真贤。”风雷：指天地间风云雷电，古人视为吉兆。这两句意思是，天地之间风云雷电交作，预示着盛世的到来。“嵩岳降真贤”，意为泰山降落了真正的圣贤。《史记·封禅书》说：“自黄帝至舜、禹，祖孙远矣，其功烈、功德皆极其盛，后世子孙享祀不辍。”这里以“嵩岳降真贤”来赞美曾温伯的德行，表明他是一位真贤之人。
颈联：“壁暗诗千首，官当岁九迁。”《论语》记载：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’”这里用“壁暗诗千首”来形容曾温伯的品德高尚，如同墙壁上布满了诗人的诗篇；用“官当岁九迁”来形容曾温伯官运亨通，一年比一年晋升。这两句既赞美了曾温伯的品德和才能，又表达了对他的祝福和期望。
尾联：“得知眉寿永，何但八千年。”得知：祝愿。眉寿：即“眉寿公”。眉寿公是晋代王导的尊号。相传王导活了八百岁，所以人们常说“眉寿公”。这里以“眉寿公”来祝愿曾温伯长寿。最后两句则是说，知道曾温伯长寿无疆，哪止是八千年啊！这里的“何但八千年”是承上启下，进一步强调了曾温伯的长寿之福。整首诗以咏寿为主题，通过描绘曾温伯的品德和才艺，表达了对他生日的祝贺和祝福之情。同时，诗中也蕴含着对人生命运和前途的美好祝愿和期盼。