宋代释绍昙《偈颂一百零二首 其十五》释义

便是人间好时节出自《春有百花秋有月》，便是人间好时节的作者是：释绍昙。 便是人间好时节是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 便是人间好时节的释义是：“便是人间好时节”释义：正是人间美好的时光。 便是人间好时节是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 便是人间好时节的拼音读音是：biàn shì rén jiān hǎo shí jié。 便是人间好时节是《春有百花秋有月》的第4句。

莫将闲事挂心头出自《春有百花秋有月》，莫将闲事挂心头的作者是：释绍昙。 莫将闲事挂心头是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 莫将闲事挂心头的释义是：不要把无关紧要的事情放在心上。 莫将闲事挂心头是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 莫将闲事挂心头的拼音读音是：mò jiāng xián shì guà xīn tóu。 莫将闲事挂心头是《春有百花秋有月》的第3句。 莫将闲事挂心头的上半句是

夏有凉风冬有雪出自《春有百花秋有月》，夏有凉风冬有雪的作者是：释绍昙。 夏有凉风冬有雪是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 夏有凉风冬有雪的释义是：夏有凉风冬有雪，意指在夏季有凉爽的风，在冬季有洁白的雪，形象地描绘了四季的气候特点。 夏有凉风冬有雪是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 夏有凉风冬有雪的拼音读音是：xià yǒu liáng fēng dōng yǒu xuě。

春有百花秋有月出自《春有百花秋有月》，春有百花秋有月的作者是：释绍昙。 春有百花秋有月是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 春有百花秋有月的释义是：春有百花秋有月，意指春天有繁花似锦，秋天有皎洁的月亮。这句诗描绘了四季之美，表达了诗人对自然景色的赞美和对美好生活的向往。 春有百花秋有月是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 春有百花秋有月的拼音读音是：chūn yǒu bǎi huā qiū

赞国清灵叟和尚真入北□祖师会 貌古神清，气融性漫。 用无准麻皮头，瞎临济正法眼。 瘗焦山鹤，不假蓬尘。 缚丰干虎，只消钱贯。 八怪七乔，十马九乱。 趁入群牛队里行，一年一度教人看。 注释： 1. 赞国清灵叟和尚：这是对一位僧人的赞美之词。 2. 真入北□祖师会：表示这位僧人真正进入了北宗禅宗祖师的集会。 3. 貌古神清：外貌古老而精神清明。 4. 气融性漫：气质融合自然，不受约束。 5.

【注释】 无端：无缘无故。平地：指江面。鼓波澜：形容波浪起伏。揭露娘：比喻妇女，因“娘”与“女儿”同音。生赤肉团：指妇女的肌肤像红肉似的圆而滑润。瞒得娇拟儿：意为女子长得漂亮，难以掩饰。拟：比得上，这里指难于比拟。溪头杨柳树难瞒：比喻女子的容貌美丽动人，无法掩盖。 【赏析】 此诗是一首咏物诗，以“浴”为题，借“浴”喻“爱”，以柳喻妇，以水喻情，用意新颖，别具一格。 首句起兴，点明了诗的主旨

【注释】 为缘：为了。知客：佛教寺院中接待宾客的人。不假闻思修，巨辟圆通路：不须用智慧来修行，就能达到悟道的境界。巨辟（jùpì）：大辟。辟，开，指悟道。圆通：圆满通畅。数珠木槌子：念诵咒语时使用的计数工具。 【译文】 为了给客人求得赞颂， 不必用智慧去修行， 能领悟佛理，悟到道， 就已达到了悟道的境界， 不需用慧力修行， 就能达到悟道的境界。 【赏析】 这首诗是一首颂佛诗。首句“为缘知客求赞”

【注释】 竮：同“悴”，憔悴。 金轮：指月亮，因月圆如轮故称。 谩：徒然的意思。 【赏析】 这首《赞出山相》是作者在元代隐居生活的自况诗。诗人以白折金轮翻不转比喻自己长期隐居的生活，而半夜见明星则比喻自己的出仕之举。 首句“六年冻得瘦竮”描写了诗人长期隐居的艰苦生活状况。竮，通“悴”，“瘦”意。 颔联“走出山来眼未醒”写诗人出山后，精神尚未从隐居生活中解脱出来。这句诗用一个“梦”字

【注释】 赞华长老真：赞美华长老的品德。 华胄兮天随故家，清名兮应庵再来：华姓是高贵的家族，他的名声像天边一样高远。 穷教兮佛陇精华，逃禅兮苏州思呆：在佛垄寻找教化的精华，在苏州逃避禅宗的拘束。 爱梅兮冰雪襟怀，结茅兮泉石亭台：热爱梅花如冰雪般的胸怀，结庐隐居于泉水边的石头上建亭台。 搜吟兮西湖巧裁，好客兮东阁大开：在西湖旁吟咏诗歌，喜欢宾客如东阁一样热情款待。 乐归隐兮百鸟衔花

【注释】： 布袋赞 其二：紧捉布袋头，片时放不下。 用尽恶机关，难瞒铁奉化。 重重败缺几曾知，犹自回头望阿谁。 布袋，即布袋和尚，俗名正觉，是禅宗高僧。 “紧捉”：紧紧抓住；“放不下”：指布袋和尚被人们奉为佛祖，无人能将他放下。 “用尽恶机关，难瞒铁奉化”：用尽一切邪恶的计谋，也难以欺骗像铁一样坚硬的佛教信仰。 “重重败缺几曾知”，即使有多次失败或失误，也从未知晓。 “犹自回头望阿谁”

这首诗的译文是：撼动茶树，偷偷地采摘竹笋。角虎跳出树林，铁蛇横在路上，毒气炎炎如火聚。眨上眼睛就能看见它，灵迹不在猿啼处。 注释：撼：动摇、震动；茶树：泛指树木；偷：暗中取走；笋：竹笋；角虎：老虎的一种，有两只角，凶猛；出林：从树林中出来；毒气：这里指猛兽的凶暴本性；眨眼：形容非常快；见得亲：看得到亲近的人或事物；灵迹：神奇的迹象，这里指老虎出没的痕迹；猿啼：猿猴啼叫，这里指老虎出没的地方

【注释】偈颂一百零二首 其十三：薄福住山，浑无暇日。 忙碌的时候总是闲适，悠闲的时候又非常忙乱。 驱赶园丁农夫仆从，铲除菜地里的杂草，打扫松树林中的枯枝； 指着杨团说：“你为何如此匆忙？东篱下已长出新芽，西壁上却还挂着破败的旧物。” 眼前的事情纷乱像麻，脚底下的黑漆般沉重。 突然有个男子出现说：“长老何太拘泥，只守着那些七佛祖师的话，也得不到解脱。”

这首诗的译文如下： 1. 从上爪牙，千差万别。 注释：从上指的是从高处开始，爪牙比喻为锋利的武器或尖锐的事物。千差万别意味着各种各样的差异和不同。 赏析：这句话表达了事物形态各异，变化多端的特性。 2. 截鹤续凫，伤龟恕鳖。 注释：截鹤续凫是指模仿别人的样子，而伤龟恕鳖则是说对待不同的事物要用不同的方法。 赏析：这句话反映了作者对于事物的多样性和复杂性的思考

这是一首充满讽刺与哀叹的诗。下面将逐句进行翻译，并给出注释和赏析： - 肥马碌碌，瘦马碌碌：形容生活奢侈，财富多寡不一。 - 医得眼前疮，剜却心头肉：通过医治眼前的疾病（比喻眼前的困难），却割掉了自己赖以生存的根本（身体的关键部位，喻指劳动果实）。 - 朝不足，莫不足：早上不够用，晚上也不够用。 - 六六依然三十六：尽管有六六（66）个问题，但仍然是三十六计（一种策略）。 -

这首诗是唐代诗人李涉的作品。以下是对这首诗的逐句翻译和赏析： 1. 万机休罢住云间，门掩青萝竟日闲。 - 释义：万机停止后，我住在云端之上，整天都关门不出门，过着悠闲的日子。 - 注释：万机，指纷繁复杂的政务。休罢，停止。云间，指高处或仙境。掩青萝，关上门。竟日闲，整天。 - 赏析：诗人通过描述自己隐居在云端上的生活，表达了他对官场的厌倦和对自然的向往。 2. 时听呜咿歌一曲，倒骑黄犊出松关

【注释】 偈颂：即佛曲。佛教的唱词，用来宣示教义、劝人向善的宗教文学形式。 其十八：指《金刚经》中的“一切法皆空”。 有服药：比喻有药物。 甚：极；最。 功效（yòng jiào）：效果，作用。 不收肘后方书：不读《肘后备急方》。《肘后备急方》是古代民间医生在临床实践总结出来的急救手册，主要记载外科治疗和处理创伤的方法。 不入神农本草：不读《神农本草经》。《神农本草经》是中国古代第一部药学著作