礼佛为除憍慢垢，由来身业获清凉。
玄沙有语堪归敬，是汝非他事理长。
【注】
十可行：佛教用语，指修行十种功德。
礼拜：佛教用语，指礼佛、参禅、持戒、诵经等。
礼佛为除憍慢垢：意思是说礼佛可以除去傲慢和污垢。
身业获清凉：意思是说通过修行，可以使自己身心清净，获得清凉的境界。
玄沙有语堪归敬：意思是说玄沙师的教诲值得我们尊敬。
是汝非他事理长：意思是说这是你的事，不是他人的事，这是你的本性，不是他人的事情。
【赏析】
这首诗是一首佛教偈语，主要表达了佛教中对于礼佛修行的看法。
诗的第一句“十可行十颂 礼拜”，意味着说礼佛可以消除自己的浮躁情绪，使人心境平静，达到清净的状态。
第二句“礼佛为除憍慢垢，由来身业获清凉”，进一步阐述了礼佛的深层含义。这里，诗人强调了礼佛的重要性，认为通过礼佛可以清除心中的浮躁和污秽，使内心变得清凉宁静。同时，他也指出礼佛是一种修行方式，通过这种方式可以使人们的内心得到净化和提升。
第三句“玄沙有语堪归敬，是汝非他事理长”，则是对前两句的进一步解释和阐述。在这里，诗人引用了玄沙大师的话，强调礼佛不仅仅是为了自己，更是为了众生。因为只有通过礼佛才能消除心中的烦恼，达到清净的境界。同时，他也指出，礼佛是一种长期的修行过程，需要我们持之以恒地努力。
第四句“是汝非他事理长”是对前三句的总结和升华。诗人强调，礼佛是一种自我修行的方式，它不仅仅局限于个人，也适用于所有众生。通过礼佛我们可以去除内心的浮躁和污秽，获得心灵的清净和清凉。同时，他也指出，礼佛是一种长期的修行过程，需要我们持续不断的努力和坚持。
这首诗通过对礼佛的深入探讨和阐述，表达了诗人对于佛教修行的理解和认识。他认为礼佛不仅可以消除内心的浮躁和污秽，获得心灵的清净和清凉，而且也是一种长期的自我修行方式。这种修行方式不仅适用于个人，也适用于所有众生。