宋代释祖先《偈颂四十二首 其二十七》释义

让我们逐句分析这首诗的内容和意境。 第一联：种种性相义，我及十方佛。 - 释义：描述的是佛教中关于一切事物本质的理解。 - 关键词：性相、佛 - 注释：性相是佛教用语，指所有事物的内在特性；佛则是指佛陀，佛教中的圣者。 - 赏析：这一句表达了佛教对于世间万物本质的深刻理解。通过“我及十方佛”展现了佛教对世界无一物不是佛的观点。 第二联：乃能知是事，昼见日，夜见月。 - 释义

【注释】 布袋：佛教中的一种法器，用布做成袋子。 赞：这里指对某人或某事物的赞美。 散诞：放荡不羁，无拘无束。 仪轨：礼节、规范。 渠：你。 那个：谁。 呵呵：大笑的样子。 【赏析】 《布袋赞》，全名《颂钵罗花》或《叹钵罗花》。钵罗是梵语“钵罗婆”的音译，意为“花”，钵罗花即佛祖释迦牟尼诞生在人间的奇花。钵罗花又名钵兰，其花大如盘，色白微绿，香气袭人。《佛所行赞》说：“昔时佛为菩萨时，见此钵兰花

戢庵居士持寿像求赞 似僧有发，似俗无尘。 淡默自处，惟德与邻。 曾向凤池亲圣训，更来鹿苑夺芳春。 注释：似乎僧人有头发，似乎普通人没有污垢。淡然宁静地生活，只有德行与邻居相处。曾经在皇宫的凤池亲耳聆听圣人教诲，更来到鹿苑抢夺春天的芳菲（比喻自己的才华）。 赏析：这是一首题画诗。作者用拟人的手法，对一幅画像进行了赞美。首句“似僧有发”，以“僧”代“人”，以“有发”代“无垢”（即洁净无污）

【注释】 错：错误。赞：称赞、赞扬。十成：十分的百分之一，十分之一。蹄：马的后腿。 【赏析】 《禅人请赞》是一首题画诗，作者借对一幅画的评说，来表达自己对于名利的看法。全诗意旨高妙，不落俗套。首句“错”，指画师所画之马有名无实，徒有虚名而无实际，即空有其表之意。次句进一步说明，这幅画虽然画得惟妙惟肖，但缺点也很明显，那就是马缺少了蹄子和角，不能跑动，也不能用来驮载货物，这是画工所缺乏的地方

这首诗的格式是先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析。 诗句释义 - 性长老写师真请赞：性长老在写作或绘画时模仿师真（或师真之作品）。 - 顽无所知，说无照对：形容自己对事物一无所知，或者在描述事物时缺乏准确性。 - 弄假像真，遭人笑怪：故意表现出真实的事物，结果反而被人嘲笑。 - 花擘临济黄檗，佛法未梦见在：比喻自己只是肤浅地学习佛法

本禅人请赞 学道不根，参禅莽卤。 似恁趣向乖疏，如何传灯继祖。 本禅画出人前，转见和泥合土。 就中更有些子誵讹，焦尾大虫元来是虎。 译文： 学习道家之道不扎实，参与禅宗修行过于粗鲁。 你这样追求的方式与正道背离，又如何能继承前人的教诲？ 本禅人画的人像在人前展示，但却被误认为是和泥合土。 这其中还有不少的误解和错误，就像那焦尾大虫原来是老虎一样。 注释： 学道不根：指学习道家之道不得其真髓

【注释】 飏（yāng）：飘动。 樵斧：砍柴用的工具。 堆坊：储藏粮食的仓库，这里泛指粮仓。 黄梅：指端午节前后的天气，俗称“黄梅天”。 通：消息，信息。 【赏析】 这首诗是唐代诗人李郢所作，描写了一位砍柴人不畏艰险，勇往直前的精神风貌。 首句“飏下采樵斧”，意思是说，他放下手中的砍伐工具，准备去采集山中的野果。这里的“飏”字形象地描绘了砍柴人放下工具后轻松自在的样子

颂古三首 其二 师姑元是女人作，百衲禅僧多罔措。 注释： - 师姑：指的是出家人的女性，这里特指女尼。 - 女人作：女性以佛道修行的方式存在。 - 百衲禅僧：穿着各种袈裟的和尚，形容其修行方式五花八门。 - 罔措：没有正确的方法或方向。 雁回沙塞口衔芦，燕绕红梁浑不顾。 注释： - 雁回沙塞：大雁飞回沙漠。 - 口衔芦苇：嘴里叼着芦苇，形象地描绘了大雁的形态。 - 燕绕红梁

这首诗的原文如下： 天上月圆，人间月半。 子细看来，从头错算。 姮娥昨夜失金针，撼动玉楼寻不见。 译文如下： 天空中的月亮是完整的，而人间的月亮只有一半。仔细观察你会发现，从开始到最后都是错误的计算。嫦娥在昨晚不慎丢失了一枚金针，她试图寻找它却找不到。 注释与赏析： - 关键词: 「天上月圆」和「人间月半」分别描述了天空中完美无缺的月亮和地上不完整的月亮。 - 诗句解析:

【解析】 此题考查学生把握诗歌内容和作者情感，鉴赏作品的思想内容与审美情趣的能力。解答时需要学生在了解诗歌大意的基础上，理解诗歌的主题、思想情感以及作者的创作意图和艺术手法等，然后结合题目要求进行作答。 这首诗的首句“旧岁夜来去”，意为去年的夜晚已经离去，第二句“新年今日来”意指今年新春佳节已经到来，第三句“既无来，又无去”是承接上二句的意思，即既已过去也未到来的岁月里，诗人所经历的种种人生际遇

诗句原文： 有问冬来事，京师出大黄。 汉家勋业在，樊哙与张良。 注释解释： - 冬来事：指冬天发生的事情或事务。 - 京师：古代对京城的称呼。 - 大黄：这里可能是指某种药物或者草药。 - 汉家：指汉朝，古代中国的一个朝代。 - 勋业：功勋和事业。 - 樊哙：西汉初期的名将，以勇武著称。 - 张良：汉代著名谋士，曾帮助刘邦建立汉朝。 译文： 有人问我冬天发生了什么事情

【注释】： 1. 偈颂四十二首：佛教中，以颂体写经文，称偈颂。 2. 尧仁广被：尧的仁爱普及到每一个角落。 3. 三千界：指宇宙间的一切地方。 4. 舜德长敷：舜的功德广泛流传。 5. 珍重圣恩：珍惜皇上的恩情。 6. 海檀烟：佛教香名，梵语作“阿閦”。 【赏析】： 这首诗是唐代诗人王维所作的一首偈颂诗。全诗通过对尧舜的歌颂与对佛的虔诚礼拜来表达自己内心的感慨。诗中运用了许多典故和象征手法

以下是《偈颂四十二首 其二十四》的内容： 诸人知处良遂知， 良遂知处人不知。 王维已死无人画， 留得青山对落晖。 注释： 1. 这首诗的作者是宋代大诗人释智遇，这是一首宋词作品，已收录于唐诗宋词之中。 2. “诸人知处良遂知”意味着那些懂得其中道理的人，他们真正了解这个地方的特点。这里的“诸人”指的是那些有智慧或悟性的人，“知处”表示理解或认识某个地方

注释： 常独行，常独步。 意思是我常常独自行走、漫步。 咄，莫来拦我毬门路。 意思是你不要再来阻拦我，让我继续前进。 赏析： 这首诗表达了诗人独自行走时的豪爽和自信，以及面对困难不退缩的精神风貌。诗人以“常独行，常独步”开篇，直接表达了自己喜欢独自行走的心境。接下来，诗人以“咄，莫来拦我毬门路”一句，表达了自己对于阻碍自己的人或物的不满和不屑。这里的“毬门路”可能指的是某种阻碍或陷阱

注释： 百不知，百不会。 比喻一个人什么都不知道，什么都不懂。 似兀如痴，随群逐隧，谁云赵璧无瑕颣。 就像一个傻瓜一样痴迷，跟随群体追逐潮流，谁说赵璧（古代一种玉）没有瑕疵。 赏析： 这首诗表达了诗人对世俗的无知和盲从的看法。他以“百不知，百不会”来讽刺那些只知道盲目跟风的人，认为他们就像傻瓜一样痴迷，而忽视了自己的真实想法和价值。接着，他用“似兀如痴，随群逐隧”来形容这些人的行为

【注释】： 智慧弓：比喻高超的智慧。坚：坚固，牢固。射破虚空成两片：箭穿透云层，从高空射出。海门：指海上的门户——渤海。两三行：形容波浪起伏不平。牛头没，马头回：形容海浪翻滚。铁壁银山：形容波涛汹涌，犹如银山一般。拶开：压碎。上苑玉池方解冻：上苑（皇家园林）的玉池刚刚解冻。湖光潋滟映崔嵬：湖水波光粼粼，映照出巍峨的山峰。却笑普通年远事：却笑那些久远的事情。不从葱岭带将来