似僧有发，似俗无尘。
淡默自处，惟德与邻。
曾向凤池亲圣训，更来鹿苑夺芳春。
戢庵居士持寿像求赞
似僧有发，似俗无尘。
淡默自处，惟德与邻。
曾向凤池亲圣训，更来鹿苑夺芳春。
注释：似乎僧人有头发，似乎普通人没有污垢。淡然宁静地生活，只有德行与邻居相处。曾经在皇宫的凤池亲耳聆听圣人教诲，更来到鹿苑抢夺春天的芳菲（比喻自己的才华）。
赏析：这是一首题画诗。作者用拟人的手法，对一幅画像进行了赞美。首句“似僧有发”，以“僧”代“人”，以“有发”代“无垢”（即洁净无污），既写出了画中人的装束，又暗含其心地之洁；“似俗无尘”，则以“俗”代“尘”，以“无尘”写其心地之净。这两句诗是说，画中人好像是一位僧人，但又不像普通的僧人那样有世俗之心，他保持着一种淡泊宁静的心态。接着，“澹默自处，惟德与邻”二句进一步描绘画中人的品德。这里，“澹默”指淡泊宁静，“自处”指自我修养，“德”指道德品质，“邻”指同类或周围的人。诗人认为，画中的人在保持淡泊宁静的同时，还注重自我修养，具有高尚的道德品质，他能够与同类或周围的人和睦相处。最后两句“曾向凤池亲圣训，更来鹿苑夺芳春”是对画中人物的进一步赞美。这里，“凤池”指朝廷，“圣训”指皇帝的旨意，“鹿苑”指皇家园林，“夺芳春”指夺取美好的时光。意思是说，画中的人在朝为官时，曾亲身体会过皇帝的旨意和圣训；现在来到鹿苑，又夺取了春天的美好时光。整首诗通过对画中人的描绘，赞美了他在朝为官时的政绩以及他淡泊宁静、自我修养、高洁脱俗的品质。
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