德政从来主意宽，奋髯时怒岂容奸。
傥逢大事能谈笑，未必风流劣谢安。
【注】德政：指宽政厚德。主意：指施政的方针、政策。奋髯：捋胡须，表示愤慨的样子。奸：奸佞。傥(tǎng)：倘若。谈笑：指谈笑风生。风流：指风度。
译文：宽厚的德政从来是出自高官的心意，他发怒时，决不会容留邪恶奸佞的人。如果他能逢事谈笑自如，那么他的风度一定不会差于谢安。
赏析：苏轼在《东坡先生挽词》中对司马光大加赞誉：“君实（司马光字）为国持大体，正色直前，不附权贵，以道德自任，虽燕公、鲁公何以加此。” 司马光是北宋著名的政治家、史学家和文学家，他一生勤勉工作，关心百姓疾苦，为官清廉。他在政治上主张实行“新政”来巩固封建统治，被保守派称为“新党”，与旧派相抗衡。司马光为人正直，敢于坚持原则，反对王安石变法，因此遭到打击。宋英宗死后，年幼的哲宗即位，太皇太后高氏听信奸臣蔡京的谗言将太皇太后废去，改由年幼的皇帝自己执政。司马光被贬为端州团练副使，不久又被贬至均州安置。司马光在贬所仍不忘政事，继续从事政治、军事、文化方面的著述，并继续关心国家大事。元丰八年（1085年），司马光病逝于均州，终年67岁。
这首挽诗是苏轼对司马光一生的政治生涯和思想品德的颂赞。首句写司马光宽仁的政治主张。司马光主张“以道义为本，不以富贵为荣”，认为“天下有定则治”，“人无异心则同心”。他认为，治国要宽政厚德，不能偏激。次句写司马光遇事能够镇静沉着。司马光为人刚直，从不阿谀奉承，也不屑与奸邪之徒同流合污。他在朝中多次直言劝谏，甚至不惜触犯皇上。他常说：“我平生最大的愿望就是做一员好太守。”有一次，他对朋友说：“如果朝廷重用我为地方官，我一定会像古之良相那样关心百姓疾苦，为官清正廉洁，不贪财物，不搞阴谋诡计。”司马光的这种态度，使他在当时的许多官员面前都显得格格不入。然而，司马光并没有因此而怀恨在心，反而更加坚决地支持改革。当宋仁宗去世后，神宗继位，开始实施王安石推行的新法时，司马光立即上书反对，认为新法“非所以利民也，非所以长久也。”司马光还多次上书皇帝，要求停止新法推行，以稳定社会秩序。第三句写司马光的风度与风采。司马光为人谦虚谨慎、平易近人；待人宽厚慈爱，善于团结同志。他经常说：“一个人只要对人对事真诚老实，别人就会对他尊敬信任。”司马光在历史上享有崇高的威望。人们称赞他是“真宰相”、“大手笔”、“名臣”。他的人格和才能受到人们的尊敬和爱戴。最后一句是对司马光的评价。司马光在政治思想上具有鲜明的唯物主义观点，他强调人民的力量，认为“得民心者昌，失民心者亡”。他还说：“天下之治乱，在予一人耳。”他希望统治者能听取忠臣的意见，采纳贤者的主张，以实现“太平治世”。司马光的这种思想，对于后世有着深远的影响。