去去实不去，是法住法位。
来来实不来，世间相常住。
【注释】
偈颂：佛教中，“佛”是觉者的意思。这里泛指修行人。
偈颂：去去实不去，是法住法位。
去去实不去：去去，是指离开世俗的纷扰。实不，即不是。去去实不去，意思是说离开了世俗纷扰，仍然有佛法存在，佛法在一切处都存在，无时不在，无处不在。
是法住法位：是法，指佛法；住，存在；法位，指法的住所或位置。是法住法位，意思是说佛法虽然存在于一切处，但并不固定于任何一处，而是随缘教化众生。
来来实不来，世间相常住。
来来实不来：来来，是指到来、来临；实不，即不是。来来实不来，意思是说即使来了也会消失，因为世界万物都是无常变化的。
世间相常住：世间，指人间；相，是指事物的外观、现象；常住，即永远存在。世间相常住，意思是说尽管世间万物都在不断变化中生灭消失，但这些变化的现象却永远地存在着。
赏析：
这首诗是一首关于佛法的偈颂。作者通过描绘出一幅幅生动的画面，表达了对佛法的深刻理解和领悟。
首句“去去实不去”，描绘出一幅远离世俗纷扰的画面，表达了修行人在修行过程中，即使离开了世俗的纷扰和诱惑，仍然有佛法的存在。这是对佛法的信仰和依赖的体现。
次句“是法住法位”，进一步阐述了佛法的存在状态。这里的法，指的是佛法；住，是指存在；法位，指法的住所或位置。这句话的意思是说，佛法虽然存在于一切处，但并不固定于任何一处，而是随缘教化众生。这反映了佛法的灵活和开放性，以及它对于众生的关怀和照顾。
第三句“来来实不来”，进一步揭示了世界的无常性和佛法的永恒性。这里的来来，是指到来、来临；实不，即不是。来来实不来，意思是说即使来了也会消失，因为世界万物都是无常变化的。这既是对世界的一种描述，也是对佛法的一种诠释。
最后一句“世间相常住”，是对前两句的总结和升华。这里的世间相，是指世间万物的变化现象；常住，即永远存在。世间相常住，意思是说尽管世间万物都在不断变化中生灭消失，但这些变化的现象却永远地存在着。这既是对世间万物的一种肯定，也是对佛法的一种赞美。
整首诗以简洁明快的语言，表达了对佛法的深刻理解和领悟，以及对世间万物的观察和感慨。它既体现了作者对佛法的尊重和信仰，也反映了他对世间万物的态度和看法。