元化功深陆羽知，雨前微露见鎗旗。
收来献佛馀堪惜，不寄诗家复寄谁。
注释：元化的功夫很深，陆羽知道。雨前微微露出枪头旗。收来献给佛祖还剩下一些，不寄给诗人还有谁呢？
赏析：这是一首咏茶诗，作者借茶以喻己之志趣高洁。诗的首句用典，点明送茶之人元化功深。次句“雨前微露见鎗旗”，写新茶初出时，茶叶在雨中吸收了水分，颜色变得翠绿欲滴，像枪杆上挂着一面小旗子一样。这两句写茶，形象地表现出了茶叶的新采和新鲜。第三句“收来献佛余堪惜”则是说，把采来的茶叶收起来准备用来供奉佛祖，可惜剩下的不多了。最后一句“不寄诗家复寄谁”，表达了诗人想要通过茶传达自己高洁清远的志向，却不知道该送给谁的困惑。整首诗以茶为载体，表达了诗人对高洁清远的人生态度的赞美。
【注释】 1. 颂一百则：唐代科举考试中，有一篇《颂》的诗歌，共一百首，每首都要求对仗工整。 2. 其一百：这里指的是《颂》的一百首中的第十一首。 3. 一国之师亦强名：指大唐的国政和军事都很强大，名声远扬。 4. 南阳独许振嘉声：南阳是唐朝的一个郡，位于今天河南省南阳市，这里特指南阳这个地方，意思是只有南阳才能发出如此好的声誉。 5. 大唐扶得真天子：大唐即中国唐朝
诗句释义与译文： 1. 要平不平，大巧若拙。 - 注释： “要平”意味着追求一种平衡或公正的态度；“大巧若拙”则表达了真正的智慧不在于表面的技巧，而在于其背后的内在修为和深谋远虑。 - 译文： 追求公平正义，真正的聪明是朴素无华的内功。 2. 或指或掌，倚天照雪。 - 注释： “或指”可能指的是指导或领导，象征指引方向；“或掌”可能指的是管理或控制，代表掌握全局。 - 译文： 有时指点江山
这首诗的原文如下： 颂一百则其九十九 禅家流，爱轻薄，满肚参来用不著。 堪悲堪笑天平老，却谓当初悔行脚。 错错，西院清风顿销铄。 译文如下： 颂一百则，其九十九 禅宗流派中，有些喜欢轻浮浅薄的修习方式，他们虽然学了很多经文，但在实际修行时却不能运用。 让人悲伤又可笑的是，那些年迈的人仍然坚持着这种修行，反而责怪自己当初没有坚定地修行。 真是糊涂啊，西边院子里的风突然吹散了一切。 注释如下
铁锤击碎黄金骨 天地之间更何物 三千刹海夜澄澄 不知谁入苍龙窟 注释 - 这首诗赞美了大自然的壮丽景色，通过对铁锤和黄金骨的描述，表达了作者对自然力量的敬畏。 - “三千刹海”形容夜晚的大海，而“苍龙窟”则可能指某个神秘的地方，引人遐想。 - “铁锤击碎黄金骨”象征着强大的自然力量。 - “天地之间更何物”表明自然界的壮观景象无法用语言完全描述。 赏析 - 这首诗通过生动的比喻和形象的描述
【注释】 1. 颂一百则，这里指《赞经》，是佛教的一篇经文。 2. 其九十八：指《赞经》中的第九十八首。 3. 明珠在掌：比喻手中掌握的权柄。 4. 有功者赏：指有功之人应当得到奖赏。 5. 胡汉不来，全无伎俩：指汉族和吐蕃人不来侵犯。 6. 波旬失途：指吐蕃军队失去方向。 7. 瞿昙瞿昙：梵语Kulaksana的音译，意为“我”，这里指作者自己。 8. 识我也无：指作者自问能否识别出自己。
诗句解读： - “遍身是，通身是，拈来犹较十万里。” - 注释：身体上处处都覆盖着。比喻其无处不在，难以捉摸。 - 赏析：这句诗表达了某种事物或思想如影随形、无处不在的特点，强调它的普遍性和深入性。 - “展翅崩腾六合云，抟风鼓荡四溟水。” - 注释：展翅翱翔如同撕裂了云层，挥动翅膀激起了海浪。 - 赏析：此句描绘了一种雄壮的气势与力量，形象地展示了主体的能力与影响。 - “是何埃垲兮忽生
注释： 一片虚空的心境，断绝了一切情欲。从此天地之间，只有空灵的道心显现。 蚌中蕴含着深邃玄妙的意蕴，曾经与禅家展开过激烈的争论。 赏析： 此诗描绘的是诗人在静坐冥想时所感受到的境界。首句"一片虚凝绝谓情"，诗人通过自己的感受，描绘出一片虚空的心境，这种心境既不是世俗的，也不是功利的，而是超越了一切情感的。这是一种极高的境界，也是一种至深的感悟。 次句"天人从此见空生"
全象全牛翳不殊，从来作者共名模。 如今要见黄头老，刹刹尘尘在半途。 注释：全象全牛，指牛的全身，包括头、角、耳、蹄等部位。翳：遮挡。 从来：自古以来。作者：诗人。 今：现在。黄头老：黄色的公牛。 刹刹：指纷纷扰扰，尘土飞扬的样子。 赏析：这首诗描绘了一幅生动的画面，展现了诗人对生命轮回和世事无常的感慨。 首句“全象全牛翳不殊”，诗人以牛为喻，表达了一种超越世俗的观念。他看到了牛的全身，包括头、角
这首诗的注释如下： 头兮第一，第二卧龙。 这句诗可能是在描述一个领导者或者权威的形象，其中“头”代表最高的位置或领导的地位，而“卧龙”则暗示这个人像古代传说中的卧龙一样，具有非凡的智慧和才能。 不鉴止水，无处有月。 这句诗表达了一种哲理，即如果一个人不能看清自己的行为和动机，那么他就无法找到真正的幸福或满足感。就像一面镜子不能映照出自己的影子一样，如果没有自我反思，那么就没有真正的理解和成长
赏析：这首诗通过泥、金、木、杖四种不同的佛，来比喻生活中各种不同形态的人。泥佛不度水，象征着那些表面看起来善良，但内心却充满虚伪和欺诈的人；金佛不度炉，则指出那些表面金光闪闪，实则内心阴暗，只追求物质享受的人；木佛不度火，暗示了那些外表朴实无华，内心却充满了贪婪和欲望的人；杖子忽击著，则揭示了那些看似平凡无奇，实则内心深藏智慧和力量的人。这四种类型的人，无论他们处于何种环境
注释1：天伦——指家人。重意难分——难以割舍亲情。2：争奈——奈何，怎能。孤踪——单薄的行旅。若断云——像被云隔断一样。3：休同——不要。禅者——禅宗修行者，这里指僧人。西山——指佛教圣地西岳华山，位于今陕西省渭南华阴市。杳无闻——音讯全无。 赏析：这首七言绝句是唐代诗人李白送别朋友实师弟的作品。诗中表达了李白与实师弟深厚的友情，并表达了他因远行而感到的孤独和无奈之情。同时
注释：瘦弱的藤蔓对着紫色方袍，闲步在坤维之上意转高。如果你到了慎江，可以向人们打听，金轮王子就是我等中的一员。 赏析：此诗以送别因大师为题，通过描绘因大师的形貌及行走之态，以及借问之语，表达了对友人的思念之情。全诗语言朴实，意境高远，富有韵味
注释： 道义相资复是谁，岩房深夜思迟迟。意思是：道义互相扶持，又有谁？岩洞的客房在深夜时，我还在苦苦地思索着。 海山云静见孤月，高照婺城人不知。意思是：海山的云雾安静下来，月亮露出了身影，月光高高地照耀着婺城的人民，他们却不知道。 赏析： 这首诗写诗人夜宿承天寺时的所见所感。首联“道义相资复是谁”，诗人自问自答，既表达了自己的感慨，也表现了诗人与长老之间的深厚友谊和相互理解
【解析】 本题考查学生鉴赏诗歌的能力。解答此类题目，首先要认真阅读诗歌内容，从诗的标题、注释、写作背景等着手，把握诗歌的主旨；然后仔细分析每一句诗句的含义，结合题目要求和作者的情感进行综合赏析。 “乘春雀舌占高名，龙麝相资笑解醒。”意思是说，趁着春天新茶的香气，我品了一杯香茗，它那高雅的味道让人回味无穷，仿佛在龙麝的芬芳中醉倒了一般。“乘”，趁着，这里是享受或领略的意思
注释： 赋月生云际送诚监寺 皎洁的月光从云层中升起，如同离云的鹤梦。 孤光还与雪相宜 月亮的光照耀着雪花，使它们更加明亮。 金盂后夜重垂影，拂尽天风不自知 金盘在夜晚再次被照亮，它的影子轻轻拂过天空，仿佛没有察觉。 赏析： 这首诗描绘了一幅宁静而美好的月夜景象。诗人通过丰富的想象和细腻的描绘，将月光、雪花、金盘等自然元素融为一体，创造出一个和谐而美丽的画面。 首句“皎洁离云鹤梦时”
【解析】 本题考查鉴赏诗歌语言表达艺术的能力。此题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力，重点考核对诗歌的形象、语言、主旨的理解能力，分析诗歌的内容，概括其情感及观点态度能力，赏析诗句的表现手法的能力，评析诗中某一方面内容(事)的思想情感倾向的能力。解答此类题目，首先要求学生平时多读名篇，多积累名句名篇。还要让学生掌握一定的诗歌鉴赏技巧。答题时，先要审清试题要求，如本题“逐句释义”“赏析”
