瘦藤清对紫方袍,闲步坤维意转高。
若到慎江人借问,金轮王子是吾曹。
注释:瘦弱的藤蔓对着紫色方袍,闲步在坤维之上意转高。如果你到了慎江,可以向人们打听,金轮王子就是我等中的一员。
赏析:此诗以送别因大师为题,通过描绘因大师的形貌及行走之态,以及借问之语,表达了对友人的思念之情。全诗语言朴实,意境高远,富有韵味。
瘦藤清对紫方袍,闲步坤维意转高。
若到慎江人借问,金轮王子是吾曹。
注释:瘦弱的藤蔓对着紫色方袍,闲步在坤维之上意转高。如果你到了慎江,可以向人们打听,金轮王子就是我等中的一员。
赏析:此诗以送别因大师为题,通过描绘因大师的形貌及行走之态,以及借问之语,表达了对友人的思念之情。全诗语言朴实,意境高远,富有韵味。
【注释】 1. 颂一百则:唐代科举考试中,有一篇《颂》的诗歌,共一百首,每首都要求对仗工整。 2. 其一百:这里指的是《颂》的一百首中的第十一首。 3. 一国之师亦强名:指大唐的国政和军事都很强大,名声远扬。 4. 南阳独许振嘉声:南阳是唐朝的一个郡,位于今天河南省南阳市,这里特指南阳这个地方,意思是只有南阳才能发出如此好的声誉。 5. 大唐扶得真天子:大唐即中国唐朝
诗句释义与译文: 1. 要平不平,大巧若拙。 - 注释: “要平”意味着追求一种平衡或公正的态度;“大巧若拙”则表达了真正的智慧不在于表面的技巧,而在于其背后的内在修为和深谋远虑。 - 译文: 追求公平正义,真正的聪明是朴素无华的内功。 2. 或指或掌,倚天照雪。 - 注释: “或指”可能指的是指导或领导,象征指引方向;“或掌”可能指的是管理或控制,代表掌握全局。 - 译文: 有时指点江山
这首诗的原文如下: 颂一百则其九十九 禅家流,爱轻薄,满肚参来用不著。 堪悲堪笑天平老,却谓当初悔行脚。 错错,西院清风顿销铄。 译文如下: 颂一百则,其九十九 禅宗流派中,有些喜欢轻浮浅薄的修习方式,他们虽然学了很多经文,但在实际修行时却不能运用。 让人悲伤又可笑的是,那些年迈的人仍然坚持着这种修行,反而责怪自己当初没有坚定地修行。 真是糊涂啊,西边院子里的风突然吹散了一切。 注释如下
铁锤击碎黄金骨 天地之间更何物 三千刹海夜澄澄 不知谁入苍龙窟 注释 - 这首诗赞美了大自然的壮丽景色,通过对铁锤和黄金骨的描述,表达了作者对自然力量的敬畏。 - “三千刹海”形容夜晚的大海,而“苍龙窟”则可能指某个神秘的地方,引人遐想。 - “铁锤击碎黄金骨”象征着强大的自然力量。 - “天地之间更何物”表明自然界的壮观景象无法用语言完全描述。 赏析 - 这首诗通过生动的比喻和形象的描述
【注释】 1. 颂一百则,这里指《赞经》,是佛教的一篇经文。 2. 其九十八:指《赞经》中的第九十八首。 3. 明珠在掌:比喻手中掌握的权柄。 4. 有功者赏:指有功之人应当得到奖赏。 5. 胡汉不来,全无伎俩:指汉族和吐蕃人不来侵犯。 6. 波旬失途:指吐蕃军队失去方向。 7. 瞿昙瞿昙:梵语Kulaksana的音译,意为“我”,这里指作者自己。 8. 识我也无:指作者自问能否识别出自己。
诗句解读: - “遍身是,通身是,拈来犹较十万里。” - 注释:身体上处处都覆盖着。比喻其无处不在,难以捉摸。 - 赏析:这句诗表达了某种事物或思想如影随形、无处不在的特点,强调它的普遍性和深入性。 - “展翅崩腾六合云,抟风鼓荡四溟水。” - 注释:展翅翱翔如同撕裂了云层,挥动翅膀激起了海浪。 - 赏析:此句描绘了一种雄壮的气势与力量,形象地展示了主体的能力与影响。 - “是何埃垲兮忽生
注释: 一片虚空的心境,断绝了一切情欲。从此天地之间,只有空灵的道心显现。 蚌中蕴含着深邃玄妙的意蕴,曾经与禅家展开过激烈的争论。 赏析: 此诗描绘的是诗人在静坐冥想时所感受到的境界。首句"一片虚凝绝谓情",诗人通过自己的感受,描绘出一片虚空的心境,这种心境既不是世俗的,也不是功利的,而是超越了一切情感的。这是一种极高的境界,也是一种至深的感悟。 次句"天人从此见空生"
全象全牛翳不殊,从来作者共名模。 如今要见黄头老,刹刹尘尘在半途。 注释:全象全牛,指牛的全身,包括头、角、耳、蹄等部位。翳:遮挡。 从来:自古以来。作者:诗人。 今:现在。黄头老:黄色的公牛。 刹刹:指纷纷扰扰,尘土飞扬的样子。 赏析:这首诗描绘了一幅生动的画面,展现了诗人对生命轮回和世事无常的感慨。 首句“全象全牛翳不殊”,诗人以牛为喻,表达了一种超越世俗的观念。他看到了牛的全身,包括头、角
这首诗的注释如下: 头兮第一,第二卧龙。 这句诗可能是在描述一个领导者或者权威的形象,其中“头”代表最高的位置或领导的地位,而“卧龙”则暗示这个人像古代传说中的卧龙一样,具有非凡的智慧和才能。 不鉴止水,无处有月。 这句诗表达了一种哲理,即如果一个人不能看清自己的行为和动机,那么他就无法找到真正的幸福或满足感。就像一面镜子不能映照出自己的影子一样,如果没有自我反思,那么就没有真正的理解和成长
赏析:这首诗通过泥、金、木、杖四种不同的佛,来比喻生活中各种不同形态的人。泥佛不度水,象征着那些表面看起来善良,但内心却充满虚伪和欺诈的人;金佛不度炉,则指出那些表面金光闪闪,实则内心阴暗,只追求物质享受的人;木佛不度火,暗示了那些外表朴实无华,内心却充满了贪婪和欲望的人;杖子忽击著,则揭示了那些看似平凡无奇,实则内心深藏智慧和力量的人。这四种类型的人,无论他们处于何种环境
注释: 道义相资复是谁,岩房深夜思迟迟。意思是:道义互相扶持,又有谁?岩洞的客房在深夜时,我还在苦苦地思索着。 海山云静见孤月,高照婺城人不知。意思是:海山的云雾安静下来,月亮露出了身影,月光高高地照耀着婺城的人民,他们却不知道。 赏析: 这首诗写诗人夜宿承天寺时的所见所感。首联“道义相资复是谁”,诗人自问自答,既表达了自己的感慨,也表现了诗人与长老之间的深厚友谊和相互理解
诗句释义与赏析 韶石曾披此性灵,三年孤与急流争。 韶石:指代诗人自己或其家族的名石或遗迹。此性灵:这里可能指某种精神特质或者个性。三年孤与急流争:形容诗人在孤独中与激烈的生活斗争。孤与急流争,比喻诗人在艰难的生活中与困境抗争。 永嘉旧隐今归去,堪听海涛中夜声。 永嘉:地名,这里可能指的是诗人过去的居住地。旧隐:过去隐居的地方。今归去:如今返回故乡。堪听海涛中夜声:形容夜晚听到海浪的声音
解析: - 诗句解释: 1. 澄江依棹碧光流:描述的是诗人乘坐的船在清澈的江水中航行,船上灯光反射出明亮的光芒,仿佛江水流动带动了这光芒。 2. 风冷蒹葭雨乍收:描绘了一阵风吹过,使得原本湿润的芦苇和蒹葭重新变得干燥,同时雨水也刚刚停止。这里的“蒹葭”是指一种长在水边或湿地的植物。 3. 别夜新吟许谁约:指的是在分别之夜,诗人创作了新的诗句,并询问是否有人可以一起分享这份情感。 4.
注释1:天伦——指家人。重意难分——难以割舍亲情。2:争奈——奈何,怎能。孤踪——单薄的行旅。若断云——像被云隔断一样。3:休同——不要。禅者——禅宗修行者,这里指僧人。西山——指佛教圣地西岳华山,位于今陕西省渭南华阴市。杳无闻——音讯全无。 赏析:这首七言绝句是唐代诗人李白送别朋友实师弟的作品。诗中表达了李白与实师弟深厚的友情,并表达了他因远行而感到的孤独和无奈之情。同时
注释:元化的功夫很深,陆羽知道。雨前微微露出枪头旗。收来献给佛祖还剩下一些,不寄给诗人还有谁呢? 赏析:这是一首咏茶诗,作者借茶以喻己之志趣高洁。诗的首句用典,点明送茶之人元化功深。次句“雨前微露见鎗旗”,写新茶初出时,茶叶在雨中吸收了水分,颜色变得翠绿欲滴,像枪杆上挂着一面小旗子一样。这两句写茶,形象地表现出了茶叶的新采和新鲜。第三句“收来献佛余堪惜”则是说,把采来的茶叶收起来准备用来供奉佛祖
【解析】 本题考查学生鉴赏诗歌的能力。解答此类题目,首先要认真阅读诗歌内容,从诗的标题、注释、写作背景等着手,把握诗歌的主旨;然后仔细分析每一句诗句的含义,结合题目要求和作者的情感进行综合赏析。 “乘春雀舌占高名,龙麝相资笑解醒。”意思是说,趁着春天新茶的香气,我品了一杯香茗,它那高雅的味道让人回味无穷,仿佛在龙麝的芬芳中醉倒了一般。“乘”,趁着,这里是享受或领略的意思