开门待知识，知识不来过。
知识既过，凭何施设。
金果早朝猿摘去，玉花晚后凤衔来。
【注释】
开门：比喻迎接知识。金果、玉花：指佛教中的两种供果，金果为佛祖释迦牟尼的舍利子，玉花为文殊菩萨的法物，这里借指佛家的东西。早朝：指佛家规定的早课时间。施设：布置、安排。
【赏析】
这首诗是《六祖大师偈》之五。“金果”和“玉花”是佛家的供果，这里借指佛家的东西。全诗以开门待知来开篇，开门而待，说明自己对知识的态度是欢迎的，但当“知识”来到时，却发现它并不曾来过，这是诗人的自谦语。
“知识既过”，意为知识已经过去，这里用“既过”表示否定。接着诗人又感叹“凭何施设”。这里的“施设”是指布置或安排，诗人用它来表达自己的无奈之情，也表现了自己对知识的渴望和追求。
最后两句，诗人用生动的描绘，表达了自己对于知识的态度。他看到了金果被早朝的僧人摘去，玉花被晚上的仙女衔来，这不禁让人联想到了佛教中的种种传说和故事，也暗示了自己内心的期待和向往。
这首诗虽然简短，但却充满了哲理性和艺术性，通过开门等意象，诗人表达了自己对于知识的态度和看法，同时也展现了自己独特的审美观和人生观。
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