道冠儒履释袈裟，和会三家作一家。
忘却率陀天上路，双林端坐待龙华。
【注释】
道冠：古代道士的头巾，用以束发。儒履：古代儒生的鞋履，儒家崇尚礼乐制度。释袈裟：佛教僧人所穿着的服装，袈裟。和会：和睦相处。三家：指儒家、道家、佛教。作一家：融为一体。
忘却：忘记。率陀：梵语音译，意译为“净”。天路：《华严经》中说：阿难于佛成道时，曾于三天之上看到一尊佛，其身放光，从天路而下，故称“天路”。此指净土之界。双林：即双林寺，在今浙江省天台县境内。龙华：佛经所说：西方极乐世界，诸菩萨以种种妙相，来迎接众生。双林端坐待龙华，即表示修行者正虔诚地等待弥勒佛的到来。
赏析：
本诗是诗人晚年的作品。诗人以禅宗三教合一的思想，抒发了自己对人生归宿的探求。前四句写佛教与儒、道二教的融合。首联用三个典故说明佛教三教已达到和谐共处的地步，后两联则表达了诗人对于这种境界的向往。最后两句写自己对于未来的期盼。
这首诗语言平易浅近，却能引人深思，富有哲理性。它表现了诗人对人生归宿问题的思考与探索，具有深刻的思想内容。
这首诗的意境深远，寓意深刻，体现了作者的人生态度和哲学观。
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