欲快青眸忍白开,故将渊默自藏雷。
苕溪今日宁无昼,不见蘋吹好句来。
注释:想让你高兴,却不忍开颜大笑。所以用沉默来掩藏雷鸣,苕溪今日宁静如水,好句却不出现。
赏析:诗人送别友人时,心情非常复杂。既有对朋友的依依不舍,又有对友情不能长久的遗憾和忧虑。他希望友人能快乐,但同时又担心自己的笑容会吓跑朋友。于是用“渊默自藏雷”来形容自己的沉默和内心的激动。这种情感表达含蓄而深沉,既表达了对友人的关心和祝愿,又体现了诗人自身的内心矛盾和挣扎。
欲快青眸忍白开,故将渊默自藏雷。
苕溪今日宁无昼,不见蘋吹好句来。
注释:想让你高兴,却不忍开颜大笑。所以用沉默来掩藏雷鸣,苕溪今日宁静如水,好句却不出现。
赏析:诗人送别友人时,心情非常复杂。既有对朋友的依依不舍,又有对友情不能长久的遗憾和忧虑。他希望友人能快乐,但同时又担心自己的笑容会吓跑朋友。于是用“渊默自藏雷”来形容自己的沉默和内心的激动。这种情感表达含蓄而深沉,既表达了对友人的关心和祝愿,又体现了诗人自身的内心矛盾和挣扎。
【注释】 1. 伽黎:即迦叶,佛教四大比丘之一。 2. 不舍夜旦:形容勤奋不懈。 3. 革履梏足:穿着皮靴而感到脚下有束缚。 4. 炎熇不跣(xiǎn):在炎热的夏天也赤脚而行。 5. 迹迩世相:指行为接近于世俗之相。 6. 不动不退:指不为外界所动摇,不随波逐流。 7. 玄奥:深奥玄妙。 8. 四辩涌兮澜翻:四种辩论像泉水一样汹涌澎湃。 9. 四筵拥兮冰泮(pàn):四面围起的宴席上冰块消融。
荷屋常不轻画像赞 【注释】 荷(hè):荷花。 为(wéi):当作。 屋:这里指画。 馨:芳香。 茝(chǎi):香草,这里指佩兰。 贮粻(zhù niào):用草编的袋子盛装。 熏:以……为燃料。 石林:山名,在今安徽歙县。 书传:古代的书籍、文献。 瀹(yuè):烹煮。 太华:华山,在今陕西省华阴市南。 玉井:井名,在今陕西户县西南,相传是神仙居住的地方。 濯(zhuó):洗涤。 烟火气
【注释】 1. 台宗杰:指僧人台宗杰。首座:寺院中的主持僧,相当于方丈。 2. 性具染指:本性就像手指沾有颜料一样。 3. 鼎味咸在:味道如同鼎中的味道一样浓郁。 4. 容膝归休:指生活简朴,不追求奢华。 5. 日用三昧:日常生活的修行方法。 6. 不动口,不饶舌:说话谨慎,不做无谓的争论。 7. 人无闻闻:指人们不知道。 8. 吾无说说:我不说话。 9. 翻嗟普眼:感叹普眼没有见到普贤菩萨。
义鉴堂画像赞 魁梧轩昂,耿介孤洁。 大珠缟夜,轻云拂月。 作成泼天问端来前,只似钉头难于敲折。 东山发源,双峰卷衣。 把大苏狂澜,障而东之。 微此老孙子,己而已而。 注释: 1. 魁梧轩昂:形容身材高大,气度不凡,轩昂指的是高耸的样子。 2. 耿介孤洁:意为正直廉洁,不屈不挠。 3. 大珠缟夜,轻云拂月:以大珠比喻人物的才华或品质,缟夜暗指夜晚,轻云拂月则形容其才德超群,如轻云般柔和
【注释】 ①毛锥:指毛笔。②壮夫不为:大丈夫不做(此处应作“不与”)。③置书学剑,弓号马嘶:放笔学习剑法和武艺,弓弦响动马儿嘶叫。④楼兰:古代西域国名。⑤夫何自欺:为什么欺骗自己呢?⑥堂堂梁山,襟利带夔:威武的梁山,像带子一般地系在腰间。⑦帝轸遐方:皇帝的忧虑远及远方。⑧详延瑰琦:详细选拔奇材异能之士。⑨良马素丝,组以五之:好马配上白丝绸,编成五色丝巾。⑩任以抚绥:任命他安抚百姓。⑪恩斯勤斯
诗句释义及赏析 1. 心部根本,身严杂华。 - 注释:这里指的是人的心灵是最根本的,而外在的行为举止要端庄有礼。 - 译文:人的内心是最重要的,而外在的行为需要端庄有礼。 2. 赤象青牛,跨竺越华。 - 注释:赤象代表火元素,青牛代表木元素。跨竺越华,意味着跨越不同的元素领域,象征灵活运用五行之力。 - 译文:赤象象征火,青牛象征木。跨越不同元素领域,象征着灵活运用五行之力。 3.
这是一首赞美堂讲师画像的诗。以下是逐句释义: 1. 岩岩指堂,破尘出经。 注释:指堂,即堂屋,是古代学习的地方;破尘出经,意思是突破尘埃,走出经书。 2. 惟其能然,曰聪慧人。 注释:能够突破尘埃,走出经书,这样的人被称为聪慧之人。 3. 堤圆顿之颓澜,会中下于通津。 注释:堤,这里指的是堤坝,用来阻止水流;颓澜,形容水流的波涛;会中下于通津,意思是在中间低洼的地方,比通达的河流还要低。
【注释】 絷空云带:系缚天空的云朵。补太虚缝:弥补宇宙的虚空。公:指佛教中的菩萨。与众共:和众生共享。卷:卷起。大千舌于洋屿云门:把大千世界的舌头(比喻佛法)卷起放在洋屿、云门等地。不与摩竭同条:不和摩耶一样。摩竭,梵语“摩竭”的译音,意指摩耶夫人,是印度神话中创造人类的神。摩耶即摩耶夫人。不与摩竭同条,意即不是与摩耶夫人一样的神。袖掷大千手于梅州衡阳:把大千世界的手(比喻佛法)抛到梅州
【赏析】 本诗为元代诗人杨载的《题画》。此诗前两句写画,后三句评画。 “孤云画像赞”,这是全诗的总纲和主旨。“孤云”即孤鹤,是诗人自比。“画像赞”即作画赞词或书丹(在竹帛上刻字)文。诗人以孤云自比,寄寓了诗人对人生哲理的深刻领悟与体认。 “闲如云,寄寥邈。”这两句写画中之云。“闲如云”,写云的悠闲、自在;“寄寥邈”写云之飘逸、超脱。这两句是说:画中的云像极了闲适自在的云,它飘荡于空旷辽远的天空
强斋高使君,亲手金书写经赞。 纸蓝蘸水墨,碎金作字如画中。 去除纸上字与纸,经书究竟有何似? 称此诸经即纸与金,续父遗志写佛经。 延续父志写佛经,表达佛语心之深意。 只有佛语心,如同父亲遗志。 一笔画中有无尽义,文字可尽,意义无穷。 欲了解其源头,冥思去来相。 强斋大士年逾八十,目力明亮,书写蝇头小字。 一蝇头小字,分可为二,微尘之毛太华美,巨细皆宜。 佛神之力,初时不为难,故能顺利完成。
诗句:老矣无钱买沃洲,欲从苕霅问菟裘。 译文:年纪已高没有钱买到沃洲,想要去苕霅询问那里的菟裘。 注释:1. 沃洲:指传说中的神仙居所,位于今浙江省桐庐县富春江畔。2. 苕霅:指的是浙江的苕溪和霅溪,是杭州附近的两条河流。3. 菟裘:指一种用兔皮做成的裘衣,象征着贵族或隐士的生活。 赏析:这首诗是唐代诗人释居简的作品,表达了诗人对朋友的深厚情谊和对隐居生活的向往
【注释】 纸帐:纸糊的卧具。 称冷官:比喻地位低下。 垂地:低垂到地面。 蒲团:一种圆形坐垫。 胡蝶:蝴蝶。 蟾枝:月亮。 【赏析】 这首诗是写月下的梦游,梦中所见,与现实中所见大不相同。诗中说:“梦回不复疑胡蝶,犹记蟾枝宿广寒。”意思是说,在梦中飞来飞去的,并不是真的蝴蝶。而那高悬于天空中的一轮圆月,却分明是月亮。“梦回”两句诗,把梦境写得非常奇妙,好像诗人真的到了天上,见到了月亮
注释: 1. 早行:早起出行。 2. 鹎鴂:一种鸟,春天时发出声音。 3. 戒趣装:提醒自己要准备好行李。 4. 瘦影:形容人或物瘦弱的样子。 5. 畏途:害怕的道路。 6. 政尔吴牛喘:意思是说像吴地的牛一样喘气困难。 7. 误把残蟾作夕阳:意思是把残月误当作太阳落山了。 赏析: 这首诗描写了一个人早起出行,他听到了小鸟的叫声,提醒他要准备行李。然后他带着瘦弱的影子走过了重山。在路上
注释: 1. 初日驱阴积翳销:初日驱散了阴郁积滞的雾气,阳光普照大地。 2. 鹳鹅嘈杂橹初摇:鹳鸟和大雁的叫声嘈杂喧闹,船夫才刚刚摇动橹桨。 3. 白鸥踏浪平如地:白色的鸥鸟踩在波浪上,好像踩在平坦的地面上。 4. 不似吴儿学弄潮:不像吴地的人去学习弄潮。 赏析: 这首诗是一首描写钱塘江潮的诗。钱塘江位于浙江省杭州市,是长江下游流经杭州湾入东海的地方,也是中国著名的风景名胜区之一
注释:曹娥的泪水滴在江中,使得江水都显得碧绿。 百里之内,没有哪一条小河能够与之相比,它像一条绿色带子一样流淌。 剡水迎着潮汐曲折流淌,清莹的水珠洗涤着浑浊的波浪。 赏析:这首诗是作者对剡江景色的赞美。首句“曹娥泪血点江潮”形象地描绘了曹娥江水的清澈,以及曹娥江流经的地域的富饶。第二句“百里都无绿半篙”,则进一步突出了曹娥江的美丽和独特性,使得百里之内没有其他河流与之相比
注释:春水上涨,新的痕迹渐渐显现出绿色,只能向东流去,不能向西回。不要辜负在沧浪濯洗冠缨的咏叹,曾经送人扁舟泛雪而行。 赏析:这首诗是唐代诗人刘长卿的作品。诗中表达了诗人对春天的赞美之情,同时也寄托了他对时光易逝和人生无常的感慨。首句写春涨,次句写春涨后的情景,三、四两句是全篇的关键,也是全篇的主旨。“只知东去不西回”一句,既写了江水的流向,也写出作者的思想感情。“濯缨莫负沧浪咏”