十五日以前，常在途中，不离家舍。
十五日以后，常在家舍，不离途中。
正当十五日，跛跛挈挈，百丑千拙。
张都料，李作头，凿窍底凿窍，著楔底著楔。
双径来来去去人，长安夜夜家家月。
注释：
- 偈颂七十六首其十九：这是佛教的一种文体，用于诵读佛经，以表达对佛法的理解和感悟。
- 十五日以前：十五日之前，表示在十五日之前的时间里。
- 常在途中：经常在路上行走。
- 不离家舍：没有离开家，仍然在家中。
- 十五日以后：十五日之后，表示在某个特定的日期之后。
- 常在家舍：经常在家里。
- 不离途中：不离开路上，仍然在路上。
- 跛跛挈挈：形容走路不稳的样子。
- 百丑千拙：形容相貌丑陋、技艺低下。
- 张都料：可能是某个人的名字，也可能是指某种材料的名称。
- 凿窍底凿窍：在石头上挖出洞，比喻做事有目的性。
- 著楔底著楔：在木板或木头上钉上楔子，比喻做事有计划和步骤。
- 双径来来去去人：有两个方向的路，人们来回走。
- 长安夜夜家家月：长安城每晚都有月光照耀，比喻美好的夜晚。
译文：
在十五天之前，我常常在路上行走，没有离开过家。到了十五天之后，我也回到了家里，但仍旧在这条路上行走。正当十五天的时候，我步履蹒跚、行动不便，相貌丑陋技艺低劣。张都料、李作头，他们在石头上凿洞，我在木板上钉钉子，我们各取所需，各得其所。无论何时何地，总有人来来往往，长安城的夜晚，家家户户都有明亮的月光。赏析：这首诗描绘了一个人在特定时期的生活状态和心境。通过对比“十五日以前”和“十五日以后”的状态，表达了作者对于时间流逝的感慨。同时，诗中通过描述自己的行动和周围人的活动，展现了一种忙碌而充实的生活状态。此外，诗中的“跛跛挈挈”、“百丑千拙”等词语，也反映了作者对自身状态的真实感受。最后两句则是对整个生活的总结和感慨，体现了诗人对于美好夜晚的欣赏和珍惜。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。