百尺竿头坐底人，虽然得入未为真。
百尺竿头进一步，十方刹土现全身。
这首诗是唐代诗人王维的《偈颂六十五首》中的第六十四首。全诗如下：
百尺竿头坐底人，虽然得入未为真。
百尺竿头进一步，十方刹土现全身。
注释：
- 百尺竿头坐底人：百尺高的竿子顶端坐着一个人。这里的“百尺竿头”比喻修行到了很高的境界，而“坐底人”则表示这个人已经达到了这个境界。
- 虽然得入未为真：虽然已经进入了这个境界，但还不是真的。这里的“得入”表示达到了某个境界或者理解了某个道理，而“未为真”则表示这个境界或者道理还不足以称之为“真”。
- 百尺竿头进一步：在百尺高的竿子顶端再进一步。这里的“百尺竿头”是一个比喻，表示已经到了一个很高的境界，而“进一步”则表示在这个境界上还要继续前进。
- 十方刹土现全身：在十方（佛教中认为有十个方向）的佛土里显现出全部的身体。这里的“十方刹土”指的是十方的佛土，而“现全身”则是说在这些佛土里显现出了全部的身体。
赏析：这首诗表达了一种对修行和悟道的理解。它强调了修行的过程是一个不断追求、不断超越的过程，只有达到真正的境界，才能真正地理解世界和宇宙的本质。同时，它也提醒我们，即使我们已经取得了一定的成就，也不能自满，还需要不断地努力和进步，才能达到更高的境界。这种对修行的态度和精神是值得我们学习的。
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