前佛性命,后佛纪纲。
开口即丧,闭口即错。
瘥病不假驴驼药。
译文:
在佛教历史里,前佛的生死轮回,后佛的道德规范。
一旦开口谈论佛法,就会丧失本性;一闭嘴讨论佛法,就会陷入错误。
疾病不需借助驴驼药物就能痊愈。
注释:
- 偈颂一百二十三首:指唐代诗人寒山和拾得所创作的诗歌集,共计一百二十三首。
- 其九:是《偈颂一百二十三首》中的第九首诗。
- 前佛性命:指的是前世中那些修行成佛的人的命运和生命。
- 后佛纪纲:指的是后世中那些修持佛法的人们的规矩和道德。
- 开口即丧,闭口即错:意味着一旦开始谈论佛教或谈论佛法(开口),可能会偏离正道,丧失本性(丧);一旦停止谈论佛教或佛法(闭口),可能会陷入错误(错)。
- 瘥病不假驴驼药:意思是说,治疗疾病不需要借助于像驴和驼一样的牲畜来运送药材。这里用“瘥病”代替“治病”,意指通过佛法本身就可以解决疾病问题。
赏析:
这首诗反映了佛教中对生死轮回与道德规范的看法。首先提到了“前佛性命”和“后佛纪纲”,暗示了佛法在不同时代的作用和影响。然后指出了两种极端的行为:一种是过于沉迷于讨论佛法而失去了本质,另一种是完全停止讨论而陷入错误。最后,强调了通过佛法本身就能够治愈疾病,无需依赖其他物质手段。
此诗通过简洁的语言表达了深刻的哲学思想,即佛法的教义和实践对于个人行为和道德修养有着决定性的影响。同时,它也传达了一种超越世俗纷扰,追求内在平和与智慧的生活态度。