洪蒙既判，惠然红日。
天地开明，即心是佛。
尘沙刹海，遍界发辉。
一丝毫头，昧之不得。
却须直下掀翻，休为知见所执。
受用只此平常，更无玄妙奇特。
若是衲僧门下，难免痛棒三十。
目今且赠四藤，任便东西南北。
回首集云峰，面前青突兀。
【注释】
惠洪上人：指慧洪禅师。惠洪，俗姓黄，号参寥子，钱塘（今浙江杭州）人，北宋诗人、画家。宋初佛教禅宗高僧，有《参寥子诗集》。洪蒙既判，惠然红日：指天地开辟，红日高照。洪蒙，指宇宙的混沌状态。惠然，形容惠施的恩泽普施于万物。红日，太阳，指日出之时。即心是佛：佛教教义，认为一切众生都有佛性，只要内心清净，就能成佛。
尘沙刹海，遍界发辉：佛教用语，指无边的佛法。沙，指世间万物。刹海，指佛法广大如海。
一丝毫头，昧之不得：佛教用语，指佛性的细微之处，一般人难以觉察。一丝毫头，比喻佛性的微小而精妙。
却须直下掀翻，休为知见所执：要直接向下推究，不要被世俗的见解所束缚。
受用只此平常，更无玄妙奇特：修行的方法就是在日常生活中保持平常心，不要追求那些神秘和奇特的事物。
若是衲僧门下，难免痛棒三十：如果是一个禅宗僧人，可能会受到严厉的斥责。痛棒，指严厉的责备或惩罚。衲僧，指禅宗僧人。
目今且赠四藤，任便东西南北：现在送你四根藤条，你可以自由自在地行动，不受约束。
回首集云峰，面前青突兀：回头望去，可以看到集合了云雾的山峰，景色非常美丽。
【赏析】
这首诗表达了对禅宗思想的理解和赞美，同时也表达了对世俗偏见的不满。诗中通过描绘大自然的美丽画面，来表现禅宗思想的自由和洒脱。同时，也通过对禅宗僧人的生活态度的描述，来表达对世俗生活的厌恶和向往。整首诗语言优美，意境深远，给人以深刻的启发和感悟。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。