有物先天地，无形本寂寥。
能为万象主，不逐四时凋。

注释：有某种东西先于天地而生，没有形体却寂然无声。它能够主宰万象，不随着四时的变化而凋零衰败。

赏析：这首诗表达了诗人对宇宙生成与万物运行规律的深刻认识。诗中“有物”指的是道。道是宇宙万物的本原，它是无形无象的，但又无所不在、无所不包。道生一，一生二，二生三，三生万物，道是宇宙万物的创造者。道无形无象，但它无所不在，无所不包，所以能主宰万物。道不随四时变化而改变其本质，四季更替，万物枯荣，但道的本质不变。

从这首诗中可以看出，诗人认为万物都是道的体现，都是道的产物。因此，诗人主张顺应自然之道，不要违背自然规律。同时，诗人还认为万物都有自己的生长规律和运行轨道，不能随意改变或干涉，否则会破坏万物的自然秩序。这种思想在当时的社会背景下具有重要的现实意义，它有助于人们认识和把握世界的本质和规律，为人类社会的发展提供了有益的启示。

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