三十年来访道场,骊珠夺得是寻常。
今日倚松重借问,摩尼从此转晶光。
注释:三十年来,我一直在道场拜访修行之人,摩尼石的发现对我来说是平常之事。今天我再次倚靠在松树上,向你们请教关于摩尼石的事情。希望摩尼石能从此焕发出璀璨的光芒。
赏析:这首诗表达了作者对修行和悟道的热爱。三十年来,作者一直在道场拜访修行之人,摩尼石的发现对他来说是平常之事。今天,他再次倚靠在松树上向你们请教关于摩尼石的事情,希望摩尼石能从此焕发出璀璨的光芒。整首诗充满了热情和期待,展现了作者对修行和悟道的执着追求。
三十年来访道场,骊珠夺得是寻常。
今日倚松重借问,摩尼从此转晶光。
注释:三十年来,我一直在道场拜访修行之人,摩尼石的发现对我来说是平常之事。今天我再次倚靠在松树上,向你们请教关于摩尼石的事情。希望摩尼石能从此焕发出璀璨的光芒。
赏析:这首诗表达了作者对修行和悟道的热爱。三十年来,作者一直在道场拜访修行之人,摩尼石的发现对他来说是平常之事。今天,他再次倚靠在松树上向你们请教关于摩尼石的事情,希望摩尼石能从此焕发出璀璨的光芒。整首诗充满了热情和期待,展现了作者对修行和悟道的执着追求。
【注释】 我思古丈夫,出处各有意。上焉不作名,下亦岂为利。 进退周旋间,万世作凡例。吁嗟古人远,中夜辄三起。 老来得贤侯,气象无乃是。少年自挺立,学问造严秘。 笔端挟风雨,麈尾揠根柢。问之为谁欤?盛德有苗裔。 广陵之外孙,右司公之子。内师孟母贤,外交天下士。 渐磨薰蒸到,成此不凡器。年来贰襄阳,岂为山水计? 政以承母心,欲觐淮源隧。淮源日夜流,墓木已拱矣。 母来拜墓门,满下平生泪。回头语儿孙
解析与赏析 诗句解读 1. 佛米赞:诗题,可能是对这首诗的赞美或是作者的自述。 2. 时平主圣,万国自靖:描述了一个和平、英明的时代,使各国自然安定。这里的“时平”指的是一个政治稳定的时代,而“主圣”则是指君主英明,能够治理国家。 3. 不杀而成,不征而正:表达了一种理想状态,即通过非暴力的方式实现国家的和平与正义。这里的“不杀”和“不征”都是比喻,意味着无需使用武力和战争也能达到目的。 4
【注释】 变化密移(变易、转移)何太急,刹那念念一呼吸。意谓万物都在不断的变化之中,变化的速度太快了,简直让人应接不暇。 八万四千方便门(修行法门),且道何门不可入。意思是说:有八万四千种方便法门,你问我哪一个不可进入呢? 人不入,晓来微雨芭蕉湿。(“入”读作“悟”。)入不入,晓来微雨芭蕉湿。意思是说:悟不透这些方便法门,到了早上就看到外面细雨淋湿了芭蕉。 殷勤更问个中人,门外堂堂相对立
诗句解析 1 望鸡天人供,韵出芝菌表。:这里指的是望鸡寺,是道教圣地之一,其供奉的神仙和宝物皆出自芝菌之上。 2. 炎蒸夜过雨,裂地出清晓。:炎蒸指的是炎热的天气,夜晚通过雨水可以降温,清晨时分大地被阳光晒热,呈现出清新的景色。 3. 根株树玉雪,顶𩕳翚青缥。:描述了一种植物,它的根部像玉石一般洁白,而顶部则像是孔雀羽毛的颜色,呈现出青色或紫色。 4. 羽衣散皋原,鸿雁集蘋蓼。
诗句释义 1 禅流笔墨戏:描述僧人以笔作画,如同禅宗中的修行般随意自在。 2. 譬如世佳人:将文人比作世间的美丽女子,强调其外表的吸引力。 3. 不必须倾国:意味着文才或学识并不一定要像古代四大美女那样倾倒世人。 4. 我行百城时:诗人走遍了许多地方,用“不暖席”来形容自己的行为简朴,没有奢侈浪费。 5. 默求支许流:默默寻求支许(支许,即支离破碎之意,这里指诗歌中自然流露的意境)之流。 6.
注释: 未明心地法华转,心地明时转法华。 老子年来浑不会,野梅开过竹横斜。 赏析: 这首诗是诗人在应上人作法华佛事后,求颂作的短偈。诗人通过自己的理解,将法华经中的“未明心地法华转,心地明时转法华”与自己的人生经历相联系。他感叹自己多年来对佛教的理解都不够深入,无法领会其中的道理。然而,在此刻,他突然明白了,这是因为他的心地还未明澈。当他的心地明了,就能明白佛法,就能理解法华经中的道理了。
这首诗是苏轼写给朋友的诗,表达了他对友情、人生和修行的看法。 诗句解释: - 往者少年日,所慕韩伯休。 - “往者”指的是过去的时光,“少年日”指的是年轻时的日子。 - “所慕韩伯休”是说那时最向往的是像韩愈这样的文人雅士。 - 涉世更百难,得交多胜流。 - “涉世”意味着经历世事,“百难”指遇到许多困难。 - “得交多胜流”是指结交的朋友大多是有才学的。 - 当时回俗驾,喘汗困万牛。 -
【注释】 ①周:指南唐诗人周朴。②老农:农民。③相劳苦:互相帮助。④穑事:农业劳动,耕种收获之事。⑤迩来:近来。⑥邻酒熟:邻居家酒熟了,即邻里之间相互请客喝酒。⑦达旦:直到天亮。⑧瓦缶:陶器。⑨捋肘发屡叹:捋起袖子,多次叹气。⑩牟麦焦:庄稼被旱灾烤焦了。⑪雨惧禾黍烂:害怕雨水太多淹坏了庄稼。⑫和(huo)时:指风调雨顺的时期。⑬了:完了。⑭倘非值时和:如果不是遇到天时。⑮未易:不容易
注释:我悠闲地携带着经书,靠在松树上站立,请问你是从哪里来的客人? 赏析:这是一首描写诗人在山中与来客相问的诗。首句“闲”字点明作者悠闲自在、不慌不忙的状态;二句“携经卷”表明他手拿佛经,可能是去寺庙里拜佛;三句“倚松立”,描绘了一幅静谧的画面;四句“试问客从何处来”,表现出诗人热情好客的性格,同时也表达了他对远方来客的欢迎和尊敬。整首诗语言简洁明快,情感真挚热烈,充满了浓厚的生活气息。同时
注释: 祝大夫解房州印过山有颂次韵:祝大夫解除了房州的官职,路过此地。 年来养病卧岩阿:多年来,我一直在养病,居住在山中的洞穴。 多谢庞公尽室过:谢谢你带着全家老小都来。 若询击竹家风事,休把虚空更撮摩:如果你想要了解我们击竹子的故事,请不要再像过去那样随意猜测和捏造了。 赏析: 这首诗是杜甫写给祝融的一首诗,祝融是祝大夫的字,他曾经被贬为房州(今四川巫山)刺史。这首诗是在祝大夫离开时
韩承务是韩愈的朋友,他来拜访韩愈时,写了这首诗。 官人骑马松门外,下马敲门眉目清:韩承务骑马来到门前,下马后敲响了门扉。他神情清爽,神态自若。 休问西来他日意,绕篱无数竹鸡鸣:不要问我未来的事情,因为我的前途未卜。周围竹林中,无数只竹鸡在叫唤。 注释: 官人:指韩承务。 骑:骑马。 松门:松树环抱着的门。 眉目清:形容韩承务的神情清爽。 他日意:未来的打算。 篱:篱笆。 绕篱无数竹鸡鸣
【注释】 茂林修竹:形容山林茂盛,竹林茂密。阴阴:幽深的样子。 烂漫:随意游玩的意思。 况有:况且有。 人伦鉴:指道人具有识别人间是非的能力或眼光。 煮新芽:即煎茶。 更一瓯:再倒一杯。 【赏析】 《赠徐道人》是南宋诗人陆游的一首五言绝句。诗中赞美了道人的清高品格和高尚情趣,表达了对道人人品、才情及生活情趣的赞赏之情,并借此寄托了诗人对隐逸生活的向往。 全诗前两句写景,后两句抒情
【注释】 晓日珑璁:指清晨的阳光。珑璁,形容阳光明丽如玉。竹入门:指山中的竹子。 石鱼吼处:石鱼口吐水花的地方。 老夫遽起无馀事:老夫,自称。遽起,急忙起身。余事,其他事情。 收拾:整理。儿童:指自己和孩子们。道人:这里指愚公。 赏析: 这首诗描写了作者早起去拜访愚公禅师的情景。诗中描绘了清晨阳光下山中的景象,以及作者与愚公禅师的交往过程。整首诗语言朴实,意境深远
范机宜磨头昼眠有作次其韵 散发临流性所便,不携裀褥借云眠。 山童抱杖立户外,不索仙陀未敢前。 注释: ①散发临流:形容人悠然自在的样子,散发,指散着头发。临流,靠近流水。②性所便:指自然地、舒服地。③抱杖:拄着拐棍。④仙陀:仙人的法器,这里泛指道士。⑤赏析:诗人在描绘一幅宁静的山水画面,展现了一种超脱世俗的闲适与恬淡。诗中流露出对大自然的热爱和赞美,以及对隐居生活的向往。同时
诗句释义: - "谁知春事妙无穷":这句表达了作者对春天的无限感慨与赞美。春天的到来,万物复苏,生机盎然,这种美妙的景象是难以言表的。 - "费尽东君多少工":这里指的是春天的到来并非轻而易举,而是需要付出巨大的努力和代价。这里的“费尽”可以理解为“耗尽”、“用尽”的意思,而“东君”则是指春天之神,即东风或春神。这里的“多少工”则表示了春天到来的艰难与不易。 - "朝来再绕朱栏看"