气萌黄钟，万物资始。
钦若高穹，吉蠲时祀。
神策泰元，增授无已。
群生熙熙，函蒙繁祉。

这首诗的作者是南宋时期诗人汪藻，他在建炎初年祭祀昊天上帝时所作的一首诗。下面是对这首诗的逐句释义和赏析：

第一句：“气萌黄钟，万物资始。”

这句话的意思是说，天地之气在黄钟音节中开始萌动，万物都从这个开始。这里，“黄钟”是一个音乐术语，代表了阳气的开始。同时，“万物资始”也是在强调万事万物的起源。

第二句：“钦若高穹，吉蠲时祀。”

这句话的意思是说，我们敬畏高远的天空，为了庆祝这个时刻，我们举行祭祀活动。这里的“钦若高穹”是形容我们对天空的崇敬，而“吉蠲时祀”则是指在这个吉祥的时刻进行祭祀。

第三句：“神策泰元，增授无已。”

这句话的意思是说，神灵赐予了我们泰元的吉祥，这种祝福是无穷无尽的。这里的“神策泰元”可以理解为神灵对我们泰元之年的祝福，而“增授无已”则是说这种祝福是无穷无尽的。

第四句：“群生熙熙，函蒙繁祉。”

这句话的意思是说，所有生灵都在享受着和平与繁荣，这是大自然赋予我们的福祉。这里的“群生熙熙”可以解释为所有的生物都充满了生机和活力，而“函蒙繁祉”则是指自然恩赐给我们的美好事物。

这首诗的译文如下：

气在黄钟音节中开始萌动，万物都从这个开始。我们敬畏高远的天空，为了庆祝这个时刻，我们举行祭祀活动。神灵赐予了我们泰元的吉祥，这种祝福是无穷无尽的。所有生灵都在享受着和平与繁荣，这是大自然赋予我们的福祉。

这首诗的主题是通过祭祀活动来表达对自然界的敬仰和感激之情。同时，它也反映了南宋时期社会动荡不安的背景下，人们对于和平与繁荣的渴望。此外，诗中的“神策泰元”等词汇也体现了当时人们对天命和历史的尊重。

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