宋代郊庙朝会歌辞《景祐上辛祈谷二首 其一 太宗配位奠币用《仁安》》释义

【注释】 1. 御楼：皇宫。 2. 其三：指《长歌行》之第三首，诗中“重城春满，双阙云浮”即指此。 3. 重（chóng）城：指京城。 4. 雉扇：古代宫中的一种旗帜，形如鸡头，用以障风。 5. 珠旒（liú）：古代帝王所戴的玉制冠冕，由珠串成，下垂为旒，以垂于两边，故称。 6. 叶风：指微风轻拂。 7. 应律：与音律相合。 8. 文德：文化修养。 9. 怀柔：安抚、柔和。 10.

朝会其二 太平之符，昭发众瑞。 爰有嘉禾，异垄合穗。 大田如云，既穫既刈。 野人愉愉，不亦有岁。 【注释】 太平之符：太平的征兆。 昭发众瑞：明显地显示了各种吉祥的征兆。昭发：明显，显著。 爰：于是，就。 嘉禾：指禾苗长得又高又好。 异垄合穗：不同的垄里长出的禾苗都聚在一起结出穗子。 大田如云：大片田地像一片云一样。 既穫既刈：收获完毕，收割完毕。穫，收割。刈，割草。 野人愉愉：农夫们高兴愉快。

【解析】 此题考查考生对诗歌的理解和赏析能力。本题要求学生先翻译诗句，再赏析诗句大意，最后分析诗歌的思想内容。解答此题时，首先要求考生明确自己对诗的理解，然后结合题目中给出的关键词和注解来理解诗意。如“恩覃春煦”，意思是“恩泽普及春天的温暖”，其中“覃”是普遍的意思；“令布风驰”，意思是“命令颁布，春风疾驰”，其中“令”是命令；“声名昭晰”，意思是“名声显赫”，其中“声名”是声誉；“文物葳蕤”

【注释】 毓粹乾坤：孕育天地的精髓。 储休阴阳：储存天地之间的阴阳之气。 氤氲馥郁：香气四溢，芬芳扑鼻。 纷炜煌煌：光芒万丈，照耀四方。 融为和气：融合成为和谐之气。 发为祥光：发出吉祥之光。 瑞牒昭纪：吉祥之兆彰显于历朝历代。 万寿无疆：祝愿寿命无限，永远长寿。 【赏析】 《朝会》共三首，这是第三首。此诗描写了一幅生机勃勃、繁荣昌盛的盛唐气象图。 “毓粹乾坤，储休阴阳

【注释】 ①爰（yuān）：发语词，无实际意义。嘉禾：指禾穗上长出的谷物。含章：犹言含苞待放，喻指禾穗尚未成熟但有希望。自天：从天上降下。宛城洛画：指宛城、洛邑的城墙和城池上的图画。粲若奎躔（qián chá ）：《诗经·小雅·甫田》中有“奎主四星”之语，奎为二十八星宿之一，这里指代奎星。躔，即星群。奎躔，比喻事物众多，繁盛。珍符：吉祥的象征。显著：明显地显露出来。灵意：神灵的意志。昭宣

诗句释义与译文 1. 涣号爰发，皇敷至仁。（出自诗经《大雅·文王》）：涣（huàn）是文王的称号，他的名字“文”意为教化，“武”指武力。爱发即“爱民”，意指爱民如子。皇敷至仁，表示皇恩浩荡，充满仁德。 2. 幽隐尽达，洪德日新。（出自诗经《小雅·鸿雁》）：幽隐指的是隐秘之处，这里指国家或民众内心的隐秘需求得到满足和实现。尽达意味着完全开放，无遗漏。洪德即广大的德行，日新则每天更新，不断进步。

朝会 其一 华滋凝气，灵粹发祥。 紫盖轮囷，金跗炜煌。 阳蓼三秀，甘泉九房。 瑞图休证，君王寿昌。 注释：华滋：美好的气息。灵粹：灵气凝聚，精华凝聚。 凝气：凝聚的气息。 灵粹发祥：灵气凝聚，精华凝聚，万物生长，吉祥之兆。 紫盖：帝王的冠冕。 轮囷：形容高大而曲折的样子。 金跗（fǔ）炜煌（wěihuáng）：金色的脚和明亮的光辉。 阳蓼（liǎo）：阳光下的蓼花。 三秀：三次开花。 甘泉九房

【解析】 这是一首咏物诗。第一句“地效珍物”“朝会”，是说地上的珍宝，都是朝廷所赐；第二句“时维兹禾”，即指“时维九秋”；第三句“秀标四颖”，是指庄稼长得高耸入云；第四句“祥掩并柯”，“祥”指的是禾苗上的穗儿，“掩”“柯”是禾叶的意思。第五句“嘉生绝拟”，是指嘉谷之生，无出其右；第六句“善应为多”，是指庄稼长势良好，应是天意使然；第七八句“光溢图谍，宣用登歌”，是以《诗经》中“我行既集，盖云归哉

【注释】 飨：祭。 宗祧：祖庙。 骖腾素虬：乘着白龙飞翔的样子。 归自庙：回到庙中。 端闱：正室。 百常：指天子，皇帝。 耸环：巍峨高耸。 七校：指北斗七星。古人认为天象可反映人事，故用七校象征皇帝的权威。 倾瞻：仰视。 覆焘：遮盖、护养。 【译文】 祭祀祖先，是圣君之孝。 驾着白龙飞回，回到宗庙中。 正室庄严，威严肃穆，像北斗星那样高耸。 天下万邦都仰视，好像天要庇护一样。 【赏析】

【注释】： 1. 端闱壮丽，羽卫骁腾：指皇宫的门户宏伟壮观，卫士们英勇威猛。 2. 天仪毕晔，如日之升：指天空中各种天文仪器明亮辉煌，犹如太阳冉冉升起。 3. 千官景从，万宇仰承：指朝廷官员都追随在皇帝周围，整个宇宙都在仰望着皇帝。 4. 辉光四充，介福其膺：指四面八方都充满了光辉，这吉祥福气就降临在你的身上。 【赏析】： 这首诗是一首赞美帝王的颂歌，表达了诗人对皇帝的敬仰之情。全诗通过对皇宫

宁宗郊祀二十九首 还内用《乾安》 八神呵跸，千官景从。 回轸还衡，祲威盛容。 妥饰芝凤，御朝云龙。 归寿慈闱，敷时民雍。 注释：八个神祇被呵呼引导，千名官员跟随侍立。天子的车队回转车辕，返回衡山，显示了威严和盛装仪容。装饰着灵芝和凤凰的车驾，皇帝亲自驾驭着云龙，回到宫中庆贺慈母太后寿辰，普天之下百姓安宁祥和。 赏析：这首诗是描写宁宗在郊祀后返宫的场景。诗中描绘了皇帝的尊贵

【诗句释义】 宁宗郊祀二十九首 还大次用《乾安》 祭祀福神的祭品已经分给群臣，祈祷用的柴火也已经准备好。 卤簿（古代帝王出行时仪仗、随从人员和车辆等）整齐严肃，球架（用于击球的架子）也和谐地运转着。 皇帝的福气已经降临到大家身上，神灵也已经被安抚下来。 迅速驾临大次，降下的福气非常多。 【译文】 祭祀福神的祭品已经分给群臣，祈祷用的柴火也已经准备好。 卤簿（古代帝王出行时仪仗

宁宗郊祀二十九首 诣望瘗位用《乾安》 地载万物，阴翕而成。 山岳河渎，皆坤之灵。 克肖其象，与阴俱凝。 视瘗于坎，思求厥成。 【注释】 1. 宁宗郊祀二十九首：这首诗是宁宗郊祀礼乐的序曲部分，共有29首诗。 2. 诣望瘗位：指在祭祀时，将牺牲、祭品等放置在祭坛上，然后将其掩埋，称为“瘗”。 3. 《乾安》：指祭祀时的礼仪名称，这里特指祭祀用的仪式。 【译文】 大地承载万物生长

【注释】 于穆神宗，惟皇永命：敬爱的皇帝，您是神圣的、永恒的。 荐醴六尊，声歌千咏：献上六种酒类，歌唱千首诗词。 【赏析】 这首诗是北宋仁宗庆历四年（1044年）八月，神宗皇帝在祈谷坛举行的祭礼中，由太常丞孙奭所作的《景祐上辛祈谷二首·其二》中的第二首。此诗描写了神宗皇帝在祭祀活动中的情景。“荐醴六尊”四句，写皇帝亲自向天地诸神献祭时，所奏乐章和唱的诗。“荐”就是进献，“醴”即甜酒，这里指美酒

【注释】 《宗安》：祭祀用礼，《诗经·周颂》中篇名。 于穆思文，克配上帝：在盛大的仪式上思念文王的美德，能符合上天的旨意。 涓选休成，遵扬严卫：精心选择礼仪，庄严地保卫祭坛。 祗荐明诚，肃陈量币：恭敬地献上诚心，恭敬地陈设祭祀所用的礼物。 享兹吉蠲，申锡来裔：享受这吉祥的恩赐，保佑我们的后代子孙。 【赏析】 这首诗是歌颂唐太祖太宗皇帝的功德的。全诗共四句，内容涉及对太宗皇帝的赞美和祝福

【注释】 三阳：古人认为春季为木、火、土三阳；肇新：开始；资始：开始。精诚祈天：诚心祈求上天；其听斯迩：他的旨意将很快来临。均雨旸：使雨水和阳光均等。如坻如京：像小丘，像大城。百礼：各种礼节。 【赏析】 《诗经》是中国古代第一部诗歌总集，共收录自西周初年至春秋中叶的诗歌三千多篇。《诗经》在先秦时期被称为《诗》，或取其整数称“诗三百”。到了汉代时被尊为儒家经典，才正式定名为《诗经》。其中六艺包括礼