龙德而隐，源流则长。
宜乎亿祀，侑享弥昌。
【注释】景祐：宋仁宗年号（1034—1043）。感生帝：古代神话传说中，尧帝在母亲涂山氏之野生下的儿子丹朱。后来尧帝禅位于舜，舜又禅位给禹，禹为夏朝始祖，故称“感生帝”。《肃安》：乐府旧题，本属《汉官仪》所载，但此诗所用非古题。
【赏析】这首诗是景祐祀感生帝时所献的祝文，歌颂了帝尧的功德。尧帝是远古时代的一个贤君明主。他“克明俊德，以亲九族”，治理国家有方，人民安居乐业。尧帝还实行了“禅让”的制度，把帝位传给他的儿子虞舜。虞舜继承父业，继续施行尧的政策，使天下得到太平。尧帝在位七十年，寿终正寝，死后葬于苍梧之野，人们尊称他为“高皇”或“帝”。尧帝逝世后，其子唐尧继帝位。当时，民间传说帝尧曾与母妃涂山氏游于洛水之上。帝尧在涂山氏处生下了尧帝。后来，尧将帝位禅让给舜帝，并立舜为继承人。舜帝继承了尧帝的遗志，继续实行“禅让”制度，将帝位传给了自己的儿子商均。舜帝在位三十一年，也病逝于苍梧之野，死后葬于九嶷山。后人尊称他为“圣帝”、“帝”，以示区别。《史记·五帝本纪》记载：“舜耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什器于顿丘……”这里所说的“作什器于顿丘”，指的就是舜帝在九疑山一带从事各种劳动生产活动，制作了许多生活用具。舜帝还巡行天下，视察民情，治理政事，深受百姓爱戴。因此，当舜帝逝世后，老百姓们自发地为他修陵墓、立庙宇，以示纪念。据史书所载，舜帝的陵墓位于今湖南宁乡县境内。相传舜帝陵墓附近有一口神井，井水清冽甘甜，相传为舜帝饮用过的水井。当地群众为了纪念舜帝的功绩，便将这口井称为“神井”。此外，当地群众还在井边立碑刻石，以记其事。由于舜帝的英名远扬，所以，在宋代景祐年间祭祀感生帝时就出现了“酌献”之礼。在这次祭祀活动中，诗人奉诏撰写了这首祝文，以歌颂帝尧的功德。从诗句“龙德而隐”可以看出，诗人认为尧帝具有龙的品德和潜藏的才能。所谓“龙德”，即指尧帝所具有的崇高品德；所谓“隐”则是指尧帝的才能被隐而不露。“源流则长”表明尧帝的德行和才能源远流长，永葆不衰。“宜乎亿祀”说明尧帝的功德应当被后世万代人所崇敬。“侑享弥昌”则表达了尧帝祭祀时的盛况空前盛大，祭祀活动持续不断。