宋代郊庙朝会歌辞《景祐大享明堂二首 其一 真宗配位奠币用《诚安》》释义

【注释】 1. 御楼：皇宫。 2. 其三：指《长歌行》之第三首，诗中“重城春满，双阙云浮”即指此。 3. 重（chóng）城：指京城。 4. 雉扇：古代宫中的一种旗帜，形如鸡头，用以障风。 5. 珠旒（liú）：古代帝王所戴的玉制冠冕，由珠串成，下垂为旒，以垂于两边，故称。 6. 叶风：指微风轻拂。 7. 应律：与音律相合。 8. 文德：文化修养。 9. 怀柔：安抚、柔和。 10.

朝会其二 太平之符，昭发众瑞。 爰有嘉禾，异垄合穗。 大田如云，既穫既刈。 野人愉愉，不亦有岁。 【注释】 太平之符：太平的征兆。 昭发众瑞：明显地显示了各种吉祥的征兆。昭发：明显，显著。 爰：于是，就。 嘉禾：指禾苗长得又高又好。 异垄合穗：不同的垄里长出的禾苗都聚在一起结出穗子。 大田如云：大片田地像一片云一样。 既穫既刈：收获完毕，收割完毕。穫，收割。刈，割草。 野人愉愉：农夫们高兴愉快。

【解析】 此题考查考生对诗歌的理解和赏析能力。本题要求学生先翻译诗句，再赏析诗句大意，最后分析诗歌的思想内容。解答此题时，首先要求考生明确自己对诗的理解，然后结合题目中给出的关键词和注解来理解诗意。如“恩覃春煦”，意思是“恩泽普及春天的温暖”，其中“覃”是普遍的意思；“令布风驰”，意思是“命令颁布，春风疾驰”，其中“令”是命令；“声名昭晰”，意思是“名声显赫”，其中“声名”是声誉；“文物葳蕤”

【注释】 毓粹乾坤：孕育天地的精髓。 储休阴阳：储存天地之间的阴阳之气。 氤氲馥郁：香气四溢，芬芳扑鼻。 纷炜煌煌：光芒万丈，照耀四方。 融为和气：融合成为和谐之气。 发为祥光：发出吉祥之光。 瑞牒昭纪：吉祥之兆彰显于历朝历代。 万寿无疆：祝愿寿命无限，永远长寿。 【赏析】 《朝会》共三首，这是第三首。此诗描写了一幅生机勃勃、繁荣昌盛的盛唐气象图。 “毓粹乾坤，储休阴阳

【注释】 ①爰（yuān）：发语词，无实际意义。嘉禾：指禾穗上长出的谷物。含章：犹言含苞待放，喻指禾穗尚未成熟但有希望。自天：从天上降下。宛城洛画：指宛城、洛邑的城墙和城池上的图画。粲若奎躔（qián chá ）：《诗经·小雅·甫田》中有“奎主四星”之语，奎为二十八星宿之一，这里指代奎星。躔，即星群。奎躔，比喻事物众多，繁盛。珍符：吉祥的象征。显著：明显地显露出来。灵意：神灵的意志。昭宣

诗句释义与译文 1. 涣号爰发，皇敷至仁。（出自诗经《大雅·文王》）：涣（huàn）是文王的称号，他的名字“文”意为教化，“武”指武力。爱发即“爱民”，意指爱民如子。皇敷至仁，表示皇恩浩荡，充满仁德。 2. 幽隐尽达，洪德日新。（出自诗经《小雅·鸿雁》）：幽隐指的是隐秘之处，这里指国家或民众内心的隐秘需求得到满足和实现。尽达意味着完全开放，无遗漏。洪德即广大的德行，日新则每天更新，不断进步。

朝会 其一 华滋凝气，灵粹发祥。 紫盖轮囷，金跗炜煌。 阳蓼三秀，甘泉九房。 瑞图休证，君王寿昌。 注释：华滋：美好的气息。灵粹：灵气凝聚，精华凝聚。 凝气：凝聚的气息。 灵粹发祥：灵气凝聚，精华凝聚，万物生长，吉祥之兆。 紫盖：帝王的冠冕。 轮囷：形容高大而曲折的样子。 金跗（fǔ）炜煌（wěihuáng）：金色的脚和明亮的光辉。 阳蓼（liǎo）：阳光下的蓼花。 三秀：三次开花。 甘泉九房

【解析】 这是一首咏物诗。第一句“地效珍物”“朝会”，是说地上的珍宝，都是朝廷所赐；第二句“时维兹禾”，即指“时维九秋”；第三句“秀标四颖”，是指庄稼长得高耸入云；第四句“祥掩并柯”，“祥”指的是禾苗上的穗儿，“掩”“柯”是禾叶的意思。第五句“嘉生绝拟”，是指嘉谷之生，无出其右；第六句“善应为多”，是指庄稼长势良好，应是天意使然；第七八句“光溢图谍，宣用登歌”，是以《诗经》中“我行既集，盖云归哉

【注释】 飨：祭。 宗祧：祖庙。 骖腾素虬：乘着白龙飞翔的样子。 归自庙：回到庙中。 端闱：正室。 百常：指天子，皇帝。 耸环：巍峨高耸。 七校：指北斗七星。古人认为天象可反映人事，故用七校象征皇帝的权威。 倾瞻：仰视。 覆焘：遮盖、护养。 【译文】 祭祀祖先，是圣君之孝。 驾着白龙飞回，回到宗庙中。 正室庄严，威严肃穆，像北斗星那样高耸。 天下万邦都仰视，好像天要庇护一样。 【赏析】

【注释】： 1. 端闱壮丽，羽卫骁腾：指皇宫的门户宏伟壮观，卫士们英勇威猛。 2. 天仪毕晔，如日之升：指天空中各种天文仪器明亮辉煌，犹如太阳冉冉升起。 3. 千官景从，万宇仰承：指朝廷官员都追随在皇帝周围，整个宇宙都在仰望着皇帝。 4. 辉光四充，介福其膺：指四面八方都充满了光辉，这吉祥福气就降临在你的身上。 【赏析】： 这首诗是一首赞美帝王的颂歌，表达了诗人对皇帝的敬仰之情。全诗通过对皇宫

绍兴以后祀感生帝十六首 望燎用《普安》 诗的译文： 礼文已经圆满，祭祀用的香火已经点燃。 祥瑞之气环绕四周，虔诚之心上达天庭。 感应同类之事物，福泽就会兴盛发展。 光明照耀天下，亿代神灵都来承继。 注释与赏析： 此诗是作者在绍兴时期祭祀感生帝时所作，用以表达他对神灵的崇敬和祈求福泽的意愿。 首联“礼文既洽，熏燎聿升”意思是说，当祭祀的礼仪已经完成，人们开始进行熏香和点燃火炬的仪式

【注释】 1. 绍兴：指南宋高宗赵构的年号（1131-1162）。 2. 祀感生帝：祭祀感生帝。感生帝，即道教所说的“皇中太一”，是汉代天师张道陵创教时，奉为神而祭祀的祖先。 3. 送神用《大安》：送神仪式时用《大安》乐章。 4. 兰尊：指酒器，这里指供祭祀时用的酒尊。 5. 飙驭：指乘风飞去的车驾。飙，疾风；驭，驾驭车马。 6. 骑云缥缈：形容驾着御风而行的神驭，飘忽不定。骑，骑乘。 7.

绍兴以后祀感生帝十六首 彻豆用《肃安》 洁陈斯备，昭格惟禋。 神歆以饫，宰彻其馂。 清歌振晓，叶气流春。 永锡祚嗣，以渥烝民。 【注释】 1. 洁陈：指洁净地陈设供品。 2. 昭格：指庄严地祭祀。 3. 神歆（xīn）以饫：神享受着丰盛的祭礼。饫，丰盛、满足。 4. 宰彻其馂（qūn）：宰官撤去祭肉的残羹剩饭。馂，祭后剩余的食品。 5. 清歌振晓：清脆的歌声传遍清晨，形容歌声嘹亮动听。 6.

【注释】： 景祐大享明堂二首 其二 酌献用《德安》 1. 偃革兴文，封峦考瑞。 偃息战鼓，振兴文化；封土为王，考察祥瑞。 2. 威烈巍巍，允膺宗祀。 威严显赫，可以受到祖先的崇拜和纪念。 【赏析】： 这首诗是宋朝皇帝宋仁宗在景祐年间举行的一次盛大祭祀活动中，向天下宣布要恢复汉唐盛世的辉煌，让国家繁荣昌盛。诗中表达了对国家繁荣、民族和谐的美好愿景。 全诗通过描绘“偃革兴文”与“封峦考瑞”的场景

【注释】 皇祐亲享明堂六首 其一 降神用《诚安》：在皇祐年间，皇帝亲自祭祀明堂。 维圣：是说有圣人的神灵降临。 享帝：祭献帝王。 维孝严亲：是说有孝道的人尊敬他的父母。 肇：开始。 始室：指开始建造宗庙的屋子。 躬：亲自。 展精禋：举行隆重的祭祀。 镛、鼓既设：大钟和编钟已经设置好了。 笾豆：祭祀时用的盛食品的礼器，笾为竹制，豆为木质，形状相似，但大小不同，所以称为笾与豆。 至诚攸感

【解析】 本题考查学生对诗歌内容及思想感情的理解鉴赏。作答此类题目，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，然后结合题目的要求作答，此题要求考生赏析“肃肃路寝，相维明堂。二仪鉴止，三圣侑旁”，大意是：清肃庄严的庙门内，供奉着明堂。天地二仪的鉴止，太和、中和、道和三圣在庙旁陪祭。 翻译为： 皇佑年亲享明堂六首 其三 酌献曰《庆安》 清肃庄严的庙门内，供奉着明堂。天地二仪的鉴止，太和、中和