穆穆在堂，肃肃在庭。
于显辟公，来相思成。
神既歆止，有闻无声。
锡我休嘉，燕及群生。
【注释】
穆穆：庄重的样子。
在堂：在殿堂里。
肃肃：严肃的样子。
显辟公：显赫尊贵的人，即诸侯或卿大夫，这里指天子的宾客。
相思：思念。
歆止：歆，是古代祭祀时用的香草；止，是祭祀时的仪式动作。此句意为神歆享了祭品，但无声响。
锡：赐给。休嘉：美好的恩惠。燕及：宴请。群生：众民。
【译文】
庄重地站在殿里，严肃地站在庭院中。
显赫尊贵的诸侯，来思念并成全。
神歆享了祭品，无声却有声。
赐给我美好的恩惠，与众民一同庆祝。
【赏析】
这首诗是北宋哲宗元符年间（公元1098年）礼官张商英为明堂祭祀而作的《元符亲享明堂十一首》。这是第十首，写祭祀之盛和神灵之至。
首联两句，诗人开篇即写明堂祭祀的场景。“穆穆”指庄严肃穆，“在堂”指在殿堂里。“肃肃”指严肃恭谨，“在庭”指在庭院中。这两句写出祭祀场景的庄严肃穆。
颔联两句，诗人接着写祭祀中的宾主关系。“显辟公”指显赫尊贵的宾客或诸侯、卿、大夫。“来相思成”意思是说这些宾客来到明堂参加祭祀，是为了想念并成全自己。
颈联两句，诗人写祭祀中神灵的感受。“歆止”指的是神灵歆享了祭祀的供品。“有闻无声”则是说神灵歆享了祭品，但没有发出声响，即无声。
尾联两句，诗人写祭祀的意义。“锡我休嘉”指神灵赐给我们美好的恩惠。“燕及群生”意思是说这种美好的恩惠要与众人共享。
此诗是一首颂神之作，诗人以庄重肃穆的态度描写祭祀场景，表现了对神灵的敬畏之情。
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