于穆帝临，至矣元造。
克配其仪，惟我文考。
仁恩广覃，奕叶永保。
宗祀惟初，以扬孝道。

这首诗是绍兴亲享明堂二十六首之一，描述了皇帝在泰安祭坛上举行的祭祀仪式。诗中主要表达了对祖先的崇敬和感恩之情，以及对国家未来的祝愿。

于穆帝临，至矣元造。
“于穆”是形容帝王庄严、神圣的词汇，“帝临”是指帝王来临的意思，“至矣元造”中的“元造”指的是创始、始源，整句的意思是：伟大的帝王降临，这是创始之初。

克配其仪，惟我文考。
“克配”是能够符合、匹配的意思，“其仪”指礼仪、规矩，“惟我文考”中的“文考”是对先祖的尊称，整句的意思是：能够符合礼仪规范，这是我们伟大的先祖。

仁恩广覃，奕叶永保。
“仁恩”是指仁慈的恩惠，“覃”是广泛传播的意思，“奕叶”是指连续不断的后代，“永保”是指永远地保护。整句的意思是：仁慈的恩惠广泛传播，我们的子孙能够世代相保。

宗祀惟初，以扬孝道。
“宗祀”是指对祖先的祭祀，“惟初”是指最初的祭祀，“以扬孝道”中的“扬”是发扬、推广的意思，整句的意思是：只有从最初的祭祀开始，我们才能够发扬孝道，尊敬祖先。

赏析：这首诗通过对泰山祭坛的描述，展现了古代帝王对祖先的崇敬和对国家的责任感。同时，也表达了作者对家族传承和孝道的重视。整首诗语言庄重典雅，充满了敬老爱民的情感。

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