明明徽祖,抚世升平。
制礼作乐,发政施仁。
圣灵在天,德泽在民。
亿万斯年,保佑后人。
【注释】
徽宗:指宋哲宗赵煦,即宋徽宗。
酌献:古代祭祀时的一种礼节,由主祭者向神献酒。
《承元》:指北宋末年张商英所撰的《承元历》。
【赏析】
这是一首颂扬宋徽宗赵佶之德的诗。诗的前四句写明徽祖(宋徽宗)在位之时,治理国家,使社会安定;后两句写明徽祖在位期间,施行仁政,使百姓安居乐业,并祈求他保佑后人,福泽万代。全诗语言平实而含蓄,意境深远。
明明徽祖,抚世升平。
制礼作乐,发政施仁。
圣灵在天,德泽在民。
亿万斯年,保佑后人。
【注释】
徽宗:指宋哲宗赵煦,即宋徽宗。
酌献:古代祭祀时的一种礼节,由主祭者向神献酒。
《承元》:指北宋末年张商英所撰的《承元历》。
【赏析】
这是一首颂扬宋徽宗赵佶之德的诗。诗的前四句写明徽祖(宋徽宗)在位之时,治理国家,使社会安定;后两句写明徽祖在位期间,施行仁政,使百姓安居乐业,并祈求他保佑后人,福泽万代。全诗语言平实而含蓄,意境深远。
【注释】 1. 御楼:皇宫。 2. 其三:指《长歌行》之第三首,诗中“重城春满,双阙云浮”即指此。 3. 重(chóng)城:指京城。 4. 雉扇:古代宫中的一种旗帜,形如鸡头,用以障风。 5. 珠旒(liú):古代帝王所戴的玉制冠冕,由珠串成,下垂为旒,以垂于两边,故称。 6. 叶风:指微风轻拂。 7. 应律:与音律相合。 8. 文德:文化修养。 9. 怀柔:安抚、柔和。 10.
朝会其二 太平之符,昭发众瑞。 爰有嘉禾,异垄合穗。 大田如云,既穫既刈。 野人愉愉,不亦有岁。 【注释】 太平之符:太平的征兆。 昭发众瑞:明显地显示了各种吉祥的征兆。昭发:明显,显著。 爰:于是,就。 嘉禾:指禾苗长得又高又好。 异垄合穗:不同的垄里长出的禾苗都聚在一起结出穗子。 大田如云:大片田地像一片云一样。 既穫既刈:收获完毕,收割完毕。穫,收割。刈,割草。 野人愉愉:农夫们高兴愉快。
【解析】 此题考查考生对诗歌的理解和赏析能力。本题要求学生先翻译诗句,再赏析诗句大意,最后分析诗歌的思想内容。解答此题时,首先要求考生明确自己对诗的理解,然后结合题目中给出的关键词和注解来理解诗意。如“恩覃春煦”,意思是“恩泽普及春天的温暖”,其中“覃”是普遍的意思;“令布风驰”,意思是“命令颁布,春风疾驰”,其中“令”是命令;“声名昭晰”,意思是“名声显赫”,其中“声名”是声誉;“文物葳蕤”
【注释】 毓粹乾坤:孕育天地的精髓。 储休阴阳:储存天地之间的阴阳之气。 氤氲馥郁:香气四溢,芬芳扑鼻。 纷炜煌煌:光芒万丈,照耀四方。 融为和气:融合成为和谐之气。 发为祥光:发出吉祥之光。 瑞牒昭纪:吉祥之兆彰显于历朝历代。 万寿无疆:祝愿寿命无限,永远长寿。 【赏析】 《朝会》共三首,这是第三首。此诗描写了一幅生机勃勃、繁荣昌盛的盛唐气象图。 “毓粹乾坤,储休阴阳
【注释】 ①爰(yuān):发语词,无实际意义。嘉禾:指禾穗上长出的谷物。含章:犹言含苞待放,喻指禾穗尚未成熟但有希望。自天:从天上降下。宛城洛画:指宛城、洛邑的城墙和城池上的图画。粲若奎躔(qián chá ):《诗经·小雅·甫田》中有“奎主四星”之语,奎为二十八星宿之一,这里指代奎星。躔,即星群。奎躔,比喻事物众多,繁盛。珍符:吉祥的象征。显著:明显地显露出来。灵意:神灵的意志。昭宣
诗句释义与译文 1. 涣号爰发,皇敷至仁。(出自诗经《大雅·文王》):涣(huàn)是文王的称号,他的名字“文”意为教化,“武”指武力。爱发即“爱民”,意指爱民如子。皇敷至仁,表示皇恩浩荡,充满仁德。 2. 幽隐尽达,洪德日新。(出自诗经《小雅·鸿雁》):幽隐指的是隐秘之处,这里指国家或民众内心的隐秘需求得到满足和实现。尽达意味着完全开放,无遗漏。洪德即广大的德行,日新则每天更新,不断进步。
朝会 其一 华滋凝气,灵粹发祥。 紫盖轮囷,金跗炜煌。 阳蓼三秀,甘泉九房。 瑞图休证,君王寿昌。 注释:华滋:美好的气息。灵粹:灵气凝聚,精华凝聚。 凝气:凝聚的气息。 灵粹发祥:灵气凝聚,精华凝聚,万物生长,吉祥之兆。 紫盖:帝王的冠冕。 轮囷:形容高大而曲折的样子。 金跗(fǔ)炜煌(wěihuáng):金色的脚和明亮的光辉。 阳蓼(liǎo):阳光下的蓼花。 三秀:三次开花。 甘泉九房
【解析】 这是一首咏物诗。第一句“地效珍物”“朝会”,是说地上的珍宝,都是朝廷所赐;第二句“时维兹禾”,即指“时维九秋”;第三句“秀标四颖”,是指庄稼长得高耸入云;第四句“祥掩并柯”,“祥”指的是禾苗上的穗儿,“掩”“柯”是禾叶的意思。第五句“嘉生绝拟”,是指嘉谷之生,无出其右;第六句“善应为多”,是指庄稼长势良好,应是天意使然;第七八句“光溢图谍,宣用登歌”,是以《诗经》中“我行既集,盖云归哉
【注释】 飨:祭。 宗祧:祖庙。 骖腾素虬:乘着白龙飞翔的样子。 归自庙:回到庙中。 端闱:正室。 百常:指天子,皇帝。 耸环:巍峨高耸。 七校:指北斗七星。古人认为天象可反映人事,故用七校象征皇帝的权威。 倾瞻:仰视。 覆焘:遮盖、护养。 【译文】 祭祀祖先,是圣君之孝。 驾着白龙飞回,回到宗庙中。 正室庄严,威严肃穆,像北斗星那样高耸。 天下万邦都仰视,好像天要庇护一样。 【赏析】
【注释】: 1. 端闱壮丽,羽卫骁腾:指皇宫的门户宏伟壮观,卫士们英勇威猛。 2. 天仪毕晔,如日之升:指天空中各种天文仪器明亮辉煌,犹如太阳冉冉升起。 3. 千官景从,万宇仰承:指朝廷官员都追随在皇帝周围,整个宇宙都在仰望着皇帝。 4. 辉光四充,介福其膺:指四面八方都充满了光辉,这吉祥福气就降临在你的身上。 【赏析】: 这首诗是一首赞美帝王的颂歌,表达了诗人对皇帝的敬仰之情。全诗通过对皇宫
【注释】 神明既交:指天地神灵已交接。 恍若有承:恍惚间,好像承受了上天的意旨。 钦翼齐庄:恭敬、敬畏并庄严肃穆。 福禄具膺:福运和禄位都已降临。 王业是兴:国家的基业因此而兴盛。 祖武是绳:以祖宗的武功为楷模,加以继承。 佑我亿年:保佑我们万年安康。 【赏析】 此诗为高宗祀明堂前朝享太庙二十一首之二十,写皇帝在祭祀天地时,心怀感激之情,祈求国家昌盛,万代永继。全诗语言平实,感情真挚
【注释】 ①《丰安》:《丰》,祭祀时用的牛;“安”,祭名。周礼,天子每年仲春祈谷于南郊。《丰》、《安》二诗皆为祀田神之歌。②齐明:指朝廷的清明。③牲牷(quán)是享:牲,指牛;牷,纯色。④群公执事:众位诸侯、卿大夫等官员。⑤骏奔:快马奔驰。⑥告彻:宣告结束。⑦咸福黎元:使百姓都得到幸福。 【赏析】 高宗祭祀明堂前朝享太庙二十一首其二十 彻豆用《丰安》
注释: 1. 赫赫明明,德与天通。 - 形容帝王的德行显赫,如同太阳一样明亮照耀大地。 2. 施于孙子,福禄攸同。 - 指帝王的恩泽惠及子孙,使他们享受福禄。 3. 日靖四方,民和年丰。 - 指国家安定,四方无事,人民安居乐业,年成丰收。 4. 有秩斯祜,申锡无穷。 - 指国家的治理有序,因此得到丰厚的福泽,这种福泽是无限的。 赏析:
注释: 1. 孝宗明堂前享太庙三首 其二:这首诗选自《全宋诗》,作者是南宋诗人陆游。这首诗是第二首,主题是歌颂高宗皇帝的功绩。 2. 于皇时宋:于皇,古代对帝王的尊称。时宋,意为在宋朝时期。 3. 自天保定:自天,意为上天。保,保护、安定。 4. 高宗受之,再仆景命:高宗,指南宋高宗赵构。受之,接受。再仆,再次遭受。景命,命运。 5. 绍开中兴,翼善传圣:绍开,继承和发展。中兴,恢复国家繁荣
【注释】 孝宗明堂前享太庙三首:指孝宗在明堂前举行太庙祭。孝宗是南宋的皇帝,这里用“明堂”象征朝廷,以“太庙”象征国家。享:祭祀。 维祖维妣:指孝宗自己的父母。维:句首发语词。 皇:指孝宗。举:登。玉趾:天子所乘之车。佩锵鸣:佩玉声响亮。 拜贶总章:对祖宗表示敬仰和感激之情,并祈求保佑。贶:赠送。总章:通晓大义、精通经书的人。 于:在。厥:代称“其”,指孝宗自己。 【译文】 礼节已经执行了
【注释】昭考:对先祖的尊称。 皇矣,语助词。 在天:在天上。 秩宗:指皇帝。 严恭先:严肃恭敬地祭祀祖先。 仁深泽厚,厥光以延:仁爱深厚,恩泽广阔,其光辉照耀远方。 【赏析】这首诗是理宗明堂前朝享二首的一首,作者用庄重的语言歌颂了祖宗,表达了对祖宗的怀念和敬仰之情。全篇充满了崇敬和感恩的感情,体现了古代儒家思想中的“孝”的观念。同时,也展示了古代礼仪制度的特点,如“奉币以荐,见之僾然