涓选休辰,于秋之杪。
既齐既戒,爰假祖庙。
有侐仪坤,旧章是效。
享祀奚为,天子纯孝。

《乾道别庙乐歌三首·其一:诣庙用《乾安》

涓选休辰,于秋之杪。既齐既戒,爰假祖庙。有侐仪坤,旧章是效。享祀奚为,天子纯孝。

注释

  1. 涓选休辰:“涓”意为选择,“休辰”指吉祥的日子,合起来即选择了一个吉利的日期。
  2. 于秋之杪:“于”介词,“秋”表示季节,“之”代词,“杪”指末尾,合起来表达在秋天的末尾选择了一个吉日。
  3. 既齐既戒:“既”表示已经,“齐”与“戒”均指准备活动,如斋戒等,合起来表达已经完成了准备工作。
  4. 爰假祖庙:“爰”表于是,“假”指借用,“祖庙”是指祭祀祖先的场所。
  5. 有侐仪坤:“侐”在这里用作动词,意为效仿,“仪”表仪式或礼节,“坤”代表地,合起来表达模仿地的礼仪。
  6. 旧章是效:“旧章”指传统的做法或规定,“是”表肯定,“效”指效仿,合起来表达按照传统的规矩行事。
  7. 享祀奚为:“享”意为供奉,“祀”指祭祀,“奚为”是疑问语气词,合起来表达为何要进行祭祀。
  8. 天子纯孝:“天子”指皇帝,“纯孝”表示至高无上的孝心。

译文

在秋末选择一个吉日,
已整齐完毕并开始了祭祀前的准备工作,
于是借用祖庙来祭祀。
效仿的是地的礼仪,
祭祀的原因是为了表达对天的孝心。

赏析

这首诗以简洁的语言描述了古代帝王祭祀天地的情景,表达了一种庄重和神圣的氛围。通过选择吉日、准备祭祀等动作,展示了古代帝王对天地的敬畏和感恩之情。同时,通过描写祭祀过程中的细节和情感,也反映了古代社会对于自然和神灵的崇拜以及人与宇宙之间的联系。

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