于嘻阴祀，封土惟崇。
于时之吉，歆予鼓钟。
柔静化光，人赖其功。
陈兹量币，百货是隆。

【注释】：

《诗经·周颂》有“维天之命，於穆不已”，郑玄笺云：“于，助词。穆，美也。”朱熹集传亦云：“穆，大也。”孔颖达疏云：“穆，长；于，助辞；美则助其长，故用‘於’为‘于’，言助助其长。”《诗》中多以“於”字作语气副词，如“於乎，前王不忘”，“於戏，予曷其极”等等。这里“於嘻阴祀”，是说在阴暗的天气里祭祀。“封土惟崇”，是说祭品堆得很高，很厚。“柔静化光”，是说祭祀能带来和平光明。“人赖其功”，是说人们依靠这种祭祀来获得幸福。“陈兹量币”，是说陈列了各种货币。“百货是隆”，是说各种货物都兴盛起来。

【赏析】：

这首诗是大观年间祭祀社和稷的乐章，歌颂祭祀的功德。《诗经·周颂》中有“维天之命，於穆不已”，朱熹集传云：“穆，长也。言助助其长。”郑玄笺云：“于，助词。穆，美也。”孔颖达疏云：“穆，长；于，助辞；美则助其长，故用‘於’为‘于’，言助助其长。”这是古代汉语的一种特殊用法，即虚词与实词连用，形成虚词前置的结构。在这里，“於”作为句首语气助词，与后面的句子连用，形成特殊的语法现象。

每句都是四字，句式整齐，音韵和谐。诗人运用丰富的想象力和优美的语言，描绘了一幅祭祀的壮丽画面。他通过祭祀的仪式、祭品的种类和数量以及人们的虔诚态度等方面的描写，赞美了祭祀的功德，表达了对神灵的敬畏和感恩之情。

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