盥献恭庄,燎烟芬酷。
载陟载降,礼容可度。
钦惟尔神,上下肃肃。
成我稷黍,鉴此牲玉。
注释:
- 盥献恭庄,燎烟芬酷。
- 盥献(盥洗)恭敬庄重,燎(焚烧)烟雾芬芳浓郁。
- 载陟载降,礼容可度。
- 祭祀时升降有节,礼仪庄重得体。
- 钦惟尔神,上下肃肃。
- 敬想你们神灵,秩序井然不紊。
- 成我稷黍,鉴此牲玉。
- 完成我祭田禾的祭祀,用这祭祀用的牲畜来鉴证我的诚心。
赏析:这是一首祭祀诗,描述了祭祀者对神灵的虔诚和敬畏之情。全诗充满了对神灵的敬仰与尊崇。
盥献恭庄,燎烟芬酷。
载陟载降,礼容可度。
钦惟尔神,上下肃肃。
成我稷黍,鉴此牲玉。
注释:
【注释】 1. 御楼:皇宫。 2. 其三:指《长歌行》之第三首,诗中“重城春满,双阙云浮”即指此。 3. 重(chóng)城:指京城。 4. 雉扇:古代宫中的一种旗帜,形如鸡头,用以障风。 5. 珠旒(liú):古代帝王所戴的玉制冠冕,由珠串成,下垂为旒,以垂于两边,故称。 6. 叶风:指微风轻拂。 7. 应律:与音律相合。 8. 文德:文化修养。 9. 怀柔:安抚、柔和。 10.
朝会其二 太平之符,昭发众瑞。 爰有嘉禾,异垄合穗。 大田如云,既穫既刈。 野人愉愉,不亦有岁。 【注释】 太平之符:太平的征兆。 昭发众瑞:明显地显示了各种吉祥的征兆。昭发:明显,显著。 爰:于是,就。 嘉禾:指禾苗长得又高又好。 异垄合穗:不同的垄里长出的禾苗都聚在一起结出穗子。 大田如云:大片田地像一片云一样。 既穫既刈:收获完毕,收割完毕。穫,收割。刈,割草。 野人愉愉:农夫们高兴愉快。
【解析】 此题考查考生对诗歌的理解和赏析能力。本题要求学生先翻译诗句,再赏析诗句大意,最后分析诗歌的思想内容。解答此题时,首先要求考生明确自己对诗的理解,然后结合题目中给出的关键词和注解来理解诗意。如“恩覃春煦”,意思是“恩泽普及春天的温暖”,其中“覃”是普遍的意思;“令布风驰”,意思是“命令颁布,春风疾驰”,其中“令”是命令;“声名昭晰”,意思是“名声显赫”,其中“声名”是声誉;“文物葳蕤”
【注释】 毓粹乾坤:孕育天地的精髓。 储休阴阳:储存天地之间的阴阳之气。 氤氲馥郁:香气四溢,芬芳扑鼻。 纷炜煌煌:光芒万丈,照耀四方。 融为和气:融合成为和谐之气。 发为祥光:发出吉祥之光。 瑞牒昭纪:吉祥之兆彰显于历朝历代。 万寿无疆:祝愿寿命无限,永远长寿。 【赏析】 《朝会》共三首,这是第三首。此诗描写了一幅生机勃勃、繁荣昌盛的盛唐气象图。 “毓粹乾坤,储休阴阳
【注释】 ①爰(yuān):发语词,无实际意义。嘉禾:指禾穗上长出的谷物。含章:犹言含苞待放,喻指禾穗尚未成熟但有希望。自天:从天上降下。宛城洛画:指宛城、洛邑的城墙和城池上的图画。粲若奎躔(qián chá ):《诗经·小雅·甫田》中有“奎主四星”之语,奎为二十八星宿之一,这里指代奎星。躔,即星群。奎躔,比喻事物众多,繁盛。珍符:吉祥的象征。显著:明显地显露出来。灵意:神灵的意志。昭宣
诗句释义与译文 1. 涣号爰发,皇敷至仁。(出自诗经《大雅·文王》):涣(huàn)是文王的称号,他的名字“文”意为教化,“武”指武力。爱发即“爱民”,意指爱民如子。皇敷至仁,表示皇恩浩荡,充满仁德。 2. 幽隐尽达,洪德日新。(出自诗经《小雅·鸿雁》):幽隐指的是隐秘之处,这里指国家或民众内心的隐秘需求得到满足和实现。尽达意味着完全开放,无遗漏。洪德即广大的德行,日新则每天更新,不断进步。
朝会 其一 华滋凝气,灵粹发祥。 紫盖轮囷,金跗炜煌。 阳蓼三秀,甘泉九房。 瑞图休证,君王寿昌。 注释:华滋:美好的气息。灵粹:灵气凝聚,精华凝聚。 凝气:凝聚的气息。 灵粹发祥:灵气凝聚,精华凝聚,万物生长,吉祥之兆。 紫盖:帝王的冠冕。 轮囷:形容高大而曲折的样子。 金跗(fǔ)炜煌(wěihuáng):金色的脚和明亮的光辉。 阳蓼(liǎo):阳光下的蓼花。 三秀:三次开花。 甘泉九房
【解析】 这是一首咏物诗。第一句“地效珍物”“朝会”,是说地上的珍宝,都是朝廷所赐;第二句“时维兹禾”,即指“时维九秋”;第三句“秀标四颖”,是指庄稼长得高耸入云;第四句“祥掩并柯”,“祥”指的是禾苗上的穗儿,“掩”“柯”是禾叶的意思。第五句“嘉生绝拟”,是指嘉谷之生,无出其右;第六句“善应为多”,是指庄稼长势良好,应是天意使然;第七八句“光溢图谍,宣用登歌”,是以《诗经》中“我行既集,盖云归哉
【注释】 飨:祭。 宗祧:祖庙。 骖腾素虬:乘着白龙飞翔的样子。 归自庙:回到庙中。 端闱:正室。 百常:指天子,皇帝。 耸环:巍峨高耸。 七校:指北斗七星。古人认为天象可反映人事,故用七校象征皇帝的权威。 倾瞻:仰视。 覆焘:遮盖、护养。 【译文】 祭祀祖先,是圣君之孝。 驾着白龙飞回,回到宗庙中。 正室庄严,威严肃穆,像北斗星那样高耸。 天下万邦都仰视,好像天要庇护一样。 【赏析】
【注释】: 1. 端闱壮丽,羽卫骁腾:指皇宫的门户宏伟壮观,卫士们英勇威猛。 2. 天仪毕晔,如日之升:指天空中各种天文仪器明亮辉煌,犹如太阳冉冉升起。 3. 千官景从,万宇仰承:指朝廷官员都追随在皇帝周围,整个宇宙都在仰望着皇帝。 4. 辉光四充,介福其膺:指四面八方都充满了光辉,这吉祥福气就降临在你的身上。 【赏析】: 这首诗是一首赞美帝王的颂歌,表达了诗人对皇帝的敬仰之情。全诗通过对皇宫
【注释】 1. 丰年穰穰:指丰收之年,五谷丰登。穰穰:茂盛的样子。 2. 美芳职职:形容美好而芬芳的花草树木。 3. 笾豆方圆:笾豆是古代祭祀时用的礼器,圆形和方形都有,这里指用这些礼器陈列供品。 4. 风马在御:指驾着风马车(指有驱邪避凶作用的风神)来祭祀。 5. 云车载饬:指乘着云车(指有祥瑞吉祥意义)来祭祀。 6. 来顾来飨:意思是说请神降临享用供品。来顾来飨,维俟休德
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和赏析。 “西方百神降神用《熙安》”:在西方的众神降临祭祀神灵,使用这首诗《熙安》。“神罔小大”,神明不分贵贱大小,都是神圣的;“奠方兹土”,将祭品放置于土地之上;“祭列坊庸”:祭礼遍及各个地方;“礼迨猫虎”,礼仪遍及猫和虎;“有功斯民,祀乃其所”:有功劳的百姓,祭祀是应该的。(译文)“神罔小大,奠方兹土”:神明不分贵贱大小,都是神圣的。“祭列坊庸,礼迨猫虎”
【注释】西方:指日。魄,月之阴精,月出时,月魄始生,故称魄。百神:众神。降神:降临神位。 熙安:祭祀用的乐曲名,用为祭祀的颂辞。 下暨(jī):降临。 贶(kuàng)施:赐给。 节:节制,这里指风雨。 富我囷箱(jūnqiāng):使粮食充足。 共承嘉祀:共同承受美好而隆重的祭祀。 惟:只,只是。迪尝:尝祭,以尝祭为常祭。 赏析:这首诗是一首咏赞月食的诗,全诗四句,内容十分丰富。第一
绍兴以后蜡祭四十二首 夜明位奠玉币用《钦安》 穆穆太阴,礼严姊事。 璧玉华光,推以裒对。 十二周天,岁乃有终。 尽我备物,莫报元功。 注释: 1. 穆穆太阴:指的是月亮(太阴)。穆穆,庄重的样子。 2. 礼严姐事:指对待姐姐的礼仪。严,谨慎、严肃。姐,姐姐。 3. 璧玉华光:指祭祀所用的玉璧和宝玉。华,光彩夺目。 4. 推以裒对:指将祭祀所用的物品陈列整齐,以表达敬意。 5. 十二周天
【解析】 此诗前半部分主要描写了神农氏的事迹,后半部分是诗人对农作和渔业活动的颂扬。首二句,以“蜡祭”为背景,点出了祭祀的对象——神农。“神农”“位奠币”,这是祭祀的仪式。 三、四句,写神农氏的事迹:他开辟了土地并种植粮食,开创了农业;他培育了稻谷等农作物,为人类的生存和发展奠定了基础。 五、六句,写农民的生活:“稼穑滋殖”,说明他们辛勤耕作;“为农者始”,表明他们是社会的主体,“万世佃渔
【注释】: 后稷:周朝的始祖后稷,是周族的一位重要祖先。 位奠币:在后稷的位置上放置祭品。 曲同夜明:比喻周代的制度和法令。 明明周祖,惟民之恤:周朝的创始人武王(即周公旦的父亲)为百姓操劳。 播种为教,下民乃粒:周文王开始制定农业法规。 曾是索飨:曾经向先王请求赐福。 而匪先公:却不是先君的功劳。 万物难报,阡陌之功:耕种的土地,难以报答先人的贡献。 【赏析】: