一庵盘礴胜巢仙，不入丛林恰是禅。
花圃莲塘闲打景，粥盂斋钵老随缘。
忘言已了八千偈，适意更挥三两弦。
邂逅我来推不去，坐分一半好风烟。
【注释】
次韵三弟赠南庵老人：这是一首和诗，诗人以自己的诗句来赞美友人。南庵老人：作者的三弟名南庵，所以称他为南庵老人。盘礴：盘桓，徘徊。巢仙：《列子》中传说，有巢氏生风，人皆集其上，为之巢，故曰：“巢居而处，天地之始。”禅：禅宗，佛教的一个流派。花圃：《诗经·郑风·采蘩》中有“于沼于沚，于洲于陵，于田于野，于周于京”等句，可见《诗经》里已提到花圃。闲打景：闲适地观赏景致。粥盂：盛粥的器具。斋钵：僧人用来盛饭食的器皿。忘言：指佛家所谓“不立文字，教外别传”之说。意译就是不用语言文字来表达。八千偈：指《金刚经》。偈：佛教语，梵文音译，意为颂赞、赞颂。三两弦：即弹琴。适意：称心如意。推不去：无法推却。坐分一半好风烟：意思是说诗人要在这里坐很久，享受大自然的美丽景色。
【赏析】
此是一首酬答之作。作者与三弟交往甚密，这首诗是他应和南庵老人赠他的一首诗。
首联：“一庵盘礴胜巢仙，不入丛林恰是禅。”这两句是写南庵老人的生活环境。一庵盘礴，形容其生活恬淡自得，如同神仙一般。巢仙：传说中住在树上的仙女，这是指仙人，也暗指南庵老人隐居的环境幽美如仙。不入丛林，说明他不入尘世纷扰，恰好符合了禅家的出世思想。
颔联：“花圃莲塘闲打景，粥盂斋钵老随缘。”这两句写南庵老人的生活情态。在花圃和莲塘中散步赏景，用粥当饭，随遇而安。这两句通过具体的生活细节，生动地表现了南庵老人的悠然自得的生活态度和对世事超脱的态度。
颈联：“忘言已了八千偈，适意更挥三两弦。”这两句表达了诗人对南庵老人的赞叹之情。忘言是佛家用语，指的是佛家的“不立文字，教外别传”之说，即不靠口头语言来传播教义。八千偈，是说佛经的数量庞大，这里指南庵老人已经领悟了许多佛家的道理。适意是指随心所欲，心情舒畅。三两弦是弹琴的用具，这里指弹琴时的情景。
尾联：“邂逅我来推不去，坐分一半好风烟。”这两句表达了诗人对与南庵老人相聚时光的美好回忆，同时也表达了他对这次相遇的珍惜之情。
这首诗以赞美南庵老人的隐逸生活为主，通过对南庵老人日常生活的描述以及对其人生态度的赞赏，展示了南庵老人的人格魅力和高尚情操，同时表达了诗人对这种生活的向往和追求，以及对与南庵老人相遇的喜悦之情。