谁能孤愤效韩非，且喜玄微对镜机。
出得山来无远志，寄将书去有当归。
闲居已判平生了，真赏从教举世稀。
日咀道腴深有味，更须口腹事甘肥。

注释：

谁能孤愤效韩非，且喜玄微对镜机。

出得山来无远志，寄将书去有当归。

闲居已判平生了，真赏从教举世稀。

日咀道腴深有味，更须口腹事甘肥。

赏析：

这首诗表达了诗人在隐居生活中，对生活琐事的满足和享受，以及对名利淡泊的人生态度。

首联“谁能孤愤效韩非，且喜玄微对镜机。”描绘了诗人放下世俗的烦恼，追求内心的平静。韩非子是战国时期著名的政治家、哲学家，他的思想和行为都充满了智慧和策略，诗人以自己为榜样，希望达到一种超脱的境界。这里的“玄微”指的是道家的玄学，是对自然和宇宙规律的探索。诗人通过“对镜机”，即照镜子来审视自己的内心世界，寻找一种内心的平静和安宁。

颔联“出得山来无远志，寄将书去有当归。”反映了诗人对隐居生活的热爱。他不再追求功名利禄，而是选择了一种简单而宁静的生活方式。这里的“书去有当归”，意味着虽然远离了世俗的纷扰，但书籍依然能够给他带来知识和智慧，让他的生活充实而有意义。

颈联“闲居已判平生了，真赏从教举世稀。”进一步描绘了诗人对隐居生活的热爱。他认为，隐居生活是一种解脱和超越，可以让他从繁忙的生活中抽离出来，享受一种内心的平静和安宁。这里的“真赏”是指真正的欣赏和体验，而“举世稀”则表示这种欣赏和体验是非常罕见的。

尾联“日咀道腴深有味，更须口腹事甘肥。”总结了全诗的主题。诗人通过对隐居生活的描绘，表达了他对生活的满足和享受。他认为，只要心中有信念和追求，即使身处困境也能感到快乐和满足。这里的“日咀道腴”指的是品尝美食，而“口腹事甘肥”则是对美食的赞美。诗人通过这种方式，表达出他对生活的态度和价值观。

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