有画无言语，斯文岂易知。
人心对天一，更向画前窥。
【注释】
先天:《周易》中的六十四卦，每卦有六个爻，由下往上数，第一个爻是初爻，最后一个爻是上爻。这六十四卦的爻分阴阳，阳为六画，阴为七画。因此《周易》又称为《连山易》《归藏易》，共分为上下两部，合称《周易》。
先天易吟三十首: 即《周易》的《先天图》。《先天图》中说：“乾一变二，坤六变四。”即“乾”由一个阳爻(一)开始，经过两个“坎”卦(二)，变成“兑”(三)；“坤”由一个阴爻(–)开始，经过六个“离”卦(四)，变成“巽”(九)。所以“先天易”就是八卦的排列次序。
先天易: 这里指《周易》。
有画无言语: 意思是说《周易》虽然有图画(象征)，但是没有文字(言说)来说明。《周易》是一部以六十四个卦象符号组成的卜筮书，它通过这些卦象和卦辞来说明自然和社会的规律，但是它不象《诗经》《尚书》那样用文字记载下来，而是用图画的形式表示出来。
斯文: 这里的“斯文”是指“文化”。
岂易知：难道容易理解吗？
人心对天一，更向画前窥：意思是说人的心灵就像面对天空一样清澈，更加去观察那些图画。
【赏析】
此诗是一首赞颂《周易》的诗歌。全诗通过对图画与文字的关系的描述、对《周易》的赞美，表达了诗人对《周易》的理解与感悟。
首句“先天易吟三十首”，直接点出了主题，即《周易》这部作品。而《周易》作为中国文化的经典之作，自古以来便受到人们的关注和喜爱。这首诗便是一首赞颂《周易》之歌，通过对《周易》的描述，展现了作者对这一经典之作的理解和感悟。
第二句“有画无言语，斯文岂易知”，是对《周易》的象征意义的描绘。在诗人看来，《周易》并非只是一幅图画而已，它是承载着文化和智慧的载体。而这种承载并不是简单的文字描述，而是通过图画来表达。因此，《周易》的解读并不是一件简单的事情，需要用心去体会和领悟其中的智慧和道理。
第三句“人心对天一，更向画前窥”，则是从另一个角度来描绘《周易》的特点。在这里，诗人将《周易》比喻为天空，而人的心灵则如同对天仰望一般清澈。这样的比喻既体现了《周易》的高远和神秘，也表达了人们对它的敬仰之情。而更为重要的是，人们更加去观察那些图画，去探寻其中蕴含的智慧和道理。这种对于《周易》的探究和学习，正是我们学习和理解传统文化的重要途径之一。
这首诗通过对《周易》的描述和赞美，向我们展示了这一经典之作的魅力之所在。同时，它也提醒我们要用心去体会和领悟其中的智慧和道理，才能真正理解和掌握中国传统文化的精髓。