萧梁宗补阙，弃官为头陀。
一篇息心铭，至今犹永歌。
不爱紫绶黄金带，不爱雕鞍白玉珂。
草椽布衲，一筇一蓑。
台城一旦甑堕地，公卿麋烂偾干戈。
当时独有宗无名，翛然野鹤山之阿。
今代柴痴庵，独把竹帚柄。
待扫众生尘，同作大圆镜。
不肉不饥，不绵不冷。
太室为衾，大块为枕。
一饭不再餐，一茶不再饮。
脱袍掷笏作百姓，十年悟道保真性。
昭文大学湛然翁，半夜室中传祖印。
无求于世长精神，自净其心延寿命。
野狐禅子落邪蹊，唯我痴庵独也正。
向来解后逢痴庵，赠我竹为帚者三。
一扫嗔，二扫贪。
惟有一病扫不得，两痴相值同酸咸。
虽然我更有一帚，建立天地同不朽。
扫愁扫闹扫是非，其帚何名名曰酒。
以下是对这首诗的逐句释义、译文注释、作品赏析和评析：
- 诗句解读：
- 萧梁宗补阙，弃官为头陀。：萧梁时期的宗补阙选择了放弃官职，成为一位出家人。
- 一篇息心铭，至今犹永歌。：一首关于修行的诗歌，至今仍被传唱，表达了对修行的赞美。
- 不爱紫绶黄金带，不爱雕鞍白玉珂。：不追求世俗的荣华富贵，不留恋物质享受。
- 草椽布衲，一筇一蓑。：简朴的生活，用草编织的屋檐和粗布衣物。
- 台城一旦甑堕地，公卿麋烂偾干戈。：比喻世事变迁，繁华转瞬即逝。
- 当时独有宗无名，翛然野鹤山之阿。：在当时的社会中，只有宗无名像一只自由的野鹤，不受尘世束缚。
- 今代柴痴庵，独把竹帚柄。：现在的痴庵僧人独自拿着竹扫把。
- 待扫众生尘，同作大圆镜。：清除世间的烦恼，如同一面大镜子，反映真实自我。
- 译文注释：
- 紫绶黄金带：指高官厚禄。
- 雕鞍白玉珂：指豪华的车马和装饰。
- 草椽布衲：简陋的居住条件。
- 一筇一蓑：简单的行装。
- 台城：南京的古称，这里比喻世事的变迁。
- 公卿糜烂偾干戈：形容政治腐败，社会动荡。
- 宗无名：宗补阙的本名。
- 翛然野鹤山之阿：自由自在，不受拘束。
- 今代柴痴庵：现代的痴庵僧人。
- 竹帚柄：象征性的工具，代表修行者的工具。
- 大圆镜：佛教用语，表示内心清净如明镜。
- 作品赏析：
- 主题鲜明：这首诗以禅宗思想为背景，强调了内心的宁静和超脱。
- 语言简练：诗中使用了大量的动词和形容词，简洁有力，生动形象。
- 寓意深刻：通过对痴庵僧人的描述，诗人表达了对超脱世俗、追求真理的向往。
- 评析：
- 这首诗是宋代方回的作品，以其独特的视角和深刻的内涵吸引了后世学者的关注。
- 诗人在诗中不仅描述了痴庵僧人的生活状态，还反映了当时的社会背景和政治动荡。
- 通过对比古代与现代的僧人，诗人展现了时间的变迁和人们对真理的追求。
- 写作背景：
- 根据现有资料，这首诗创作于宋朝时期。方回是南宋著名的文学家和哲学家，其作品多关注社会现实和个人修养。
- 这首诗可能是在某种社会动荡或政治变故之后写成的，反映了作者对社会现状的思考和批判。
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