修炼者，四事倒颠论。地水火风应化去，色声香味怎生存。方是显良因。
全得得，窈默与冥昏。慧性来回清净路，真灵出入妙玄门。空外九光浑。
【解析】
本题考查鉴赏诗歌的语言、技巧和思想情感。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“请对下一句译为现代汉语并加以解释”的设问，答题时先要找出该句中的关键词语，如“倒颠”“色声香味”“良因”“窈默”“冥昏”“慧性”“清净路”“真灵”，然后结合上下文进行翻译，最后结合全诗的内容进行赏析。
第一句，“望蓬莱”，即仰望蓬莱山，传说蓬莱山上有仙草，食之可长生不老。这里以仙人自比，表明自己有成仙的愿望。“倒颠论”意为颠倒是非，指自己修炼的目的不是追求富贵，而是为了求得道法。
第二句，“地水火风应化去”，“应”是顺应的意思。这句的意思是说，自然界中的五行之气顺应宇宙的变化，都应当顺从自然，不能强行改变。这体现了诗人顺应自然的人生态度。
第三四句，“色声香味怎生存”，“良因”指正确的原因，即修炼的原因。意思是说，美好的事物都是由于正确的原因而产生的，而错误的产生则是因为缺乏正确的认识或方法造成的。这两句强调了修身养性的重要作用。
第五六句，“方是显良因”，意为这才显出了正确的原因。诗人在这里表明自己修炼的目的是追求真理，追求高尚的道德品质，而不是为了个人的荣华富贵。
第七八句，“窈默与冥昏”，“窈默”意为深远，沉默寡言；“冥昏”意为愚昧无知。这两句表现了诗人对世俗的超然态度，也表达了诗人对真理的追求。
第九十句，“慧性来回清净路”，“慧性”意为智慧，“清净路”意为通向道德修养的途径。诗人认为只有具备了智慧才能回到正确的路上来。
十一十二句，“真灵出入妙玄门”，“真灵”意为真实的灵性，“妙玄门”意为深奥的门户。这两句表现了诗人对于真理的追求和探索精神。
【答案】
望蓬莱
修炼者，四事倒颠论。地水火风应化去，色声香味怎生存。方是显良因。
窈默与冥昏。慧性来回清净路，真灵出入妙玄门。空外九光浑。