南溪竹，腾秀入青冥。直节虚心功未显，深根固蒂道先明。霜雪岂凋零。
休怅恨，大器晚圆成。自有孤高栖凤质，能教倜傥化龙形。佗日看超升。
【注释】
南溪竹：即“溪”，溪为地名，在今四川雅安市。
青冥：指天。这里指高远的天空。
直节虚心功未显：意谓自己有正直的品德和谦虚的胸怀（功），却没有得到应有的重用（未显）。
深根固蒂道先明：意思是说，像竹子扎根地下，根基牢固，它的道理也就先于天地而明了了。
大器晚成：指人或物到晚年才显出才华。
孤高：指品格高洁。
倜傥：豪放洒脱。
佗日：他日，以后的意思。
超升：升官、晋级。
赏析：
此诗作于作者晚年。前两句写竹，后四句抒情。诗人以“竹”自喻，表达了自己的抱负和志向。
首句“南溪竹，腾秀入青冥”是全诗的精华所在，诗人以竹自比，表现了诗人对美好事物的向往之情。
第二句“直节虚心功未显”是诗人的自我反思，表达了自己有正直的品德和谦虚的胸怀（功），却没有得到应有的重用（未显）。
第三句“深根固蒂道先明”是诗人对自己品质的赞美，表示自己有像竹子一样扎根地下，根基牢固的品质，他的道理也就先于天地而明了了。这里的“道”指的是儒家的道德规范。
第四句“霜雪岂凋零”是诗人对自己的期望，希望自己的人生能够像冬天的霜雪一样纯洁无暇，永不凋零，即使受到磨难也不会改变。
最后一联“能教倜傥化龙形”是诗人对未来的期望，希望自己能够像龙一样威武雄壮，成为国家的栋梁之才。
整首诗语言朴实无华，但却表达了诗人的高尚情操和远大理想。
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